מישהו יודע?
חכם משה צדקה מניח תפילין דרש"י ור"ת ביחד או זה אחר זה?
- יוזם האשכול יעקבי
- תאריך התחלה
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,376
חכם יהודה צדקה אביו בודאי הניח ביחד, בעיני ראיתי
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,958
אני יודע ששימושא רבה מניח בחדר בצנעא, בהפסקת צהריים.
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,376
לפי התמונה הזו לכאו' טעיתי והוא מניח רק של רש''י.
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,376
אולי נחתלף לי הרב צדקה בחכם שלום ...
בכל מקרה, חכם יהודה צדקה בודאי הניח ביחד.
בכל מקרה, חכם יהודה צדקה בודאי הניח ביחד.
נערך לאחרונה:
דרופתקי דאורייתא
חבר קבוע
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 386
חכם משה שליט"א מניח בנפרד, אחרי שהגרב"צ א"ש זצ"ל הורה לו כך לנהוג לפי שבראשו שלו אין מקום לב' תפילין
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,376
מחילה על הטעות, כאמור התבלבלתי בינו לבין חכם שלום ואביו.
בכל אופן הרב @דרופתקי דאורייתא כבר ביאר שאין קשר בין ענין זה לפסקי הגרע''י בכלל, ובטח שלא קשור לענין פא''נ
בכל אופן הרב @דרופתקי דאורייתא כבר ביאר שאין קשר בין ענין זה לפסקי הגרע''י בכלל, ובטח שלא קשור לענין פא''נ
מתוך הקונטרס 'עין טהרה' להגר"ע דוד שליט"א.
ומחמת כבודו של הרשל"צ, על אף שבכל יום רגיל מו"ר שליט"א להניח תפילין רש"י ור"ת יחד, בעת הגיעו לתפילה אצל הרשל"צ שליט"א, הניח תפילין ר"ת בביתו, ואח"כ בעת התפילה הניח רק תפילין של רש"י, מחמת שכך סובר הרשל"צ שליט"א. וכעין זה היה מעשה ברבנו האור לציון שהזדמן לו להתפלל יחד עם מרן היבי"א, ועשה כן מחמת כבודו
ומחמת כבודו של הרשל"צ, על אף שבכל יום רגיל מו"ר שליט"א להניח תפילין רש"י ור"ת יחד, בעת הגיעו לתפילה אצל הרשל"צ שליט"א, הניח תפילין ר"ת בביתו, ואח"כ בעת התפילה הניח רק תפילין של רש"י, מחמת שכך סובר הרשל"צ שליט"א. וכעין זה היה מעשה ברבנו האור לציון שהזדמן לו להתפלל יחד עם מרן היבי"א, ועשה כן מחמת כבודו
אני לא מכיר את המחבר ואת מידת מהימנותו, אבל זה נשמע מופרך. להניח את ר"ת לפני רש"י. אולי היה הפוך.
ובאמת המעשה עם חכם בן ציון היה כעין זה, כי הוא הניח את של רש"י ורק לאחר התפילה הניח את של ר"ת. (כך שמעתי ממרן הראש"ל שנכח שם בשעת מעשה).
בדרך סיפרתי מעשה
חבר קבוע
- הצטרף
- 17/12/24
- הודעות
- 374
מחילה, תמוה מאוד,
מה יש להשוות את מרן הגרע"י שרוב ככל הציבור הספרדי כפוף להוראותיו והנהגה בניגוד לדעתו יכלה להתפרש כפגיעה בציבור שם התפלל הגרב"צ,
לבין בנו שליט"א שבודאי הוא ת"ח מופלג מאוד, אבל בודאי לא שייך לומר שהציבור כייף ליה וצמוד להוראותיו?
אה"נ שרבים לומדים ילקו"י, אבל מחמת שמביא פסקי אביו בצורה יותר נגישה,
או במילים אחרות - זה דין ב'חפצא' של ספר ילקו"י שמביא את פסקי הגרע"י, ולא ב'גברא' המחבר שליט"א.
וצ"ע.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
אולי ר"ח שאני, פעם שמעתי שע"פ הקבלה אין להניח תפילין כלל אחד מוסף, איני יודע אם הדברים נכונים, ואין לי יד בזה, אבל לפי"ז יתכן וזה ההסבר.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
זה שיש כאן כמה ניקים שמזלזלים בו, לא משנה את זה שכמות הציבור ההלכים לאורו גדולה כמותית מהציבור שהלך אחרי אביו בשנת המעשה עם הגרב"צ.
בניגוד אליכם הגאב"ד שליט"א (ועוד רבים רבים מחכמי ישראל) ברוחב דעתו אוחז שהוא אחד מחכמי הדור ומנהיגיו, ולכן נוהג כך בפניו.
גם נשק את ידו (כמו עוד חכמים גדולים ורבים) למגינת ליבם של כמה "חכמים" בעיניהם.
הגר"צ עמאר שליט"א אמר לי שפרשנות זו אינה נכונה. והסיבה שהניח בזה אחר זה היא כי אחיו שהיה מיומן להניח לו התפילין בעת חולי השיתוק לא נסע איתם לחו"ל, ולא היה מי שיניח לו.
בדרך סיפרתי מעשה
חבר קבוע
- הצטרף
- 17/12/24
- הודעות
- 374
הגאב"ד שליט"א כבודו במקומו מונח, והוא לא מרבותיי.
אני חסיד של מרן הגרע"י, וגדלתי לאורו,
ואינני רואה בבנו שליט"א את מה שאביו היה. ואין בזה שום פחיתות כבוד.
וכמוני סבורים רוב ככל מי שהכיר את מרן זצ"ל ואיננו מבחורי הישיבות קטנות אשר לא ידעו את יוסף - מרן זי"ע,
וראו עוד דברים בעולם, ומבינים שהתורה לא ניתנה במתנה לחכם אחד בלבד.
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,376
למה אתם צריכים כל הזמן לנפנף בזה ?
אף אחד לא יודע מה עומד מאחורי התמונה הנ''ל. ואין לזה שום השלכות הלכתיות.
וגם ניזכר שאביי היה יותר גדול מרבא (שהיה מקבל פני שכינה כל ע''ש) , ובכ''ז הלכה בכל הש''ס חוץ מיע''ל קג''ם כרבא.
אם אתה הולך אחר מרן הגאב"ד שליט"א,
הוא גם אמר כי מרן הגר"א סלים שליט"א הוא נשיא מועצת חכמי התורה.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
קושיה לגר"צ עמאר שליט"א. זה תוכן דבריו שאמר לי.
וחבל שבנו הגר"א זצ"ל איננו היינו שומעים ממנו.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
ודאי שלא ניתנה לחכם אחד, וב"ה גם אני משתדל לשמש כמה שיותר ת"ח, גם אותם שאינם הולכים בדרכו של מרן הגרע"י זיע"א.
כבר דובר הרבה פעמים על מהימנות סיפורים כאלו ואחרים ודייוקם.
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,376
אם באמת לגרע''י יש דין 'מרא דאתרא', הרי שלפי ''כללי הפסיקה'' הידועים, גם הב''י הוא מרא דאתרא, למרות שאינו לפנינו וכו', וא''כ כל הגדר של 'מרא דאתרא' בכל העולם כולו (!) זה רק בפניו. אז למעשה הב''י הוא לא 'מרא דאתרא' בא''י, כי הרי הוא לא נמצא כאן כבר קרוב ל500 שנה ...
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
או תיובתא.
כלומר שזה פרשנות שלו, בניגוד לעדות של הפרשנות של חכם בן ציון עצמו...
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
היכן?
בשמועות בעניני מרן הגרבץ אין נאמן יותר מהגר"צ עמאר
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
זה לא שמועה, אלא פרשנות של הר"צ עמאר, המנוגדת לעדות.
אצל הגר"צ עמאר אין פרשנות. מה ששמע אומר שמעתי מה שלא שמע אומר לא שמעתי. צריך קצת להכיר את התלמיד הנאמן.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
סיפר לי בידיעה שזו הסיבה בוודאות.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,650
א. מדהים איך תמיד יש לך איזו סיבה ותירוץ להקטין את כבודו של מרן הגרע"י זיע"א (ההיפך בדיוק מדרכו של הגרב"צ זיע"א).
ב. וכמובן ההתמודדות מול עדות של בנו הראש"ל שליט"א, מדהימה.
ג. בנוסף סיפור זה הובא בספר רבינו האור לציון ח"ב עמ' 595, ומן הסתם היה לעיני בנו רבי אליהו זצ"ל, שג"כ היה נוכח שם. (מי שיכול להעלות צילום יבורך).
כמו העדויות שמי שאימו מברכת אחר ההדלקה יהיה שבבניק?
או העדות שתורת הגרי"ח הינה מהס"א?
