קיטל

[עת שערי רצון]

מה מנהג חו''ר הפורום ?
ומה מנהג חכמי הספרדים ?
לובשים/לא לובשים/ומה עם ראש השנה ?
אני לובש גם בבוקר של ר''ה, וגם ביוה''כ כמנהג רוב עולם הישיבות (הליטאי עכ''פ), ורבים נוהגים כך אצלנו בקהילה

 

[פתחיה]

מה זה משנה איך קוראם לזה?
העיקר ללבוש בגדים לבנים

סבא שלי (מרוקו) היה לובש חולצה לבנה ומכנסיים לבנות וכיפה לבנה
וסבא השני שלי (אלג'יר) היה לובש ג'לביה לבנה

 

[הולך את חכמים יחכם]

חכם שלום והרב בעדני לבשו עכ"פ ביוהכ"פ

צפו: מרן חכם שלום כהן והגר"ש בעדני בצאת יום הכיפורים - אמס

מוצאי יום הכיפורים: מרן נשיא מועצת חכמי התורה, חכם שלום כהן יחד עם חבר מועצת חכמי התורה, הגאון הגדול רבי שמעון בעדני בריקוד עם בני הישיבה • צפו

www.emess.co.il

 

[עת שערי רצון]

מה זה משנה איך קוראם לזה?

לא משנה, אתה צודק

העיקר ללבוש בגדים לבנים

נכון

סבא שלי (מרוקו) היה לובש חולצה לבנה ומכנסיים לבנות וכיפה לבנה
וסבא השני שלי (אלג'יר) היה לובש ג'לביה לבנה

גם בראש השנה ?

 

[עת שערי רצון]

יש לציין שעל פי המקובלים, ראוי ללבוש בגדים לבנים לא רק בימים נוראים, אלא בכל שבת וחג

 

[שלומי]

אתמול הרב יצחק יוסף שליט"א דיבר על זה ואמר
אין מנהגינו ללבוש קיטל אבל הלובש תבוא עליו ברכה

 

[כאחד העם]

אתמול הרב יצחק יוסף שליטא דיבר על זה ואמר
אין מנהגינו ללבוש קיטל אבל הלובש תבוא עליו ברכה

ע"ז נאמר "פוק חזי"

לפי הנראה לעין, הרבה מאוד נוהגים בזה היום.

כך שמנהג לא נקבע לפי איזה דרשן או מוסר שיעורים, אלא לפי ראות העין, לא צריך לשמוע רב ואז לדעת מה המנהג
פשוט תפתח את העיניים [במקרה הזה]

 

[הולך את חכמים יחכם]

הגרש"מ עמאר שליט"א

 

[הולך את חכמים יחכם]

הגאון ר' מסעוד בן שמעון שליט"א

 

[דרופתקי דאורייתא]

בראש השנה רובם לא נוהגים, ובבן איש חי כתב גם בראש השנה בגד לבן.

 

[אור יעקב]

ע"ז נאמר "פוק חזי"

לפי הנראה לעין , הרבה מאוד נוהגים בזה היום.

כך שמנהג לא נקבע לפי איזה דרשן או מוסר שיעורים , אלא לפי הראות העין, לא צריך לשמוע רב ואז לדעת מה המנהג
פשוט תפתח את העיניים [במקרה הזה]

בראש השנה רובם לא נוהגים,

לא שמעתי דבריו, אבל בראש השנה ברור שרובם לא נוהגים.

 

[אור יעקב]

חכם שלום והרב בעדני לבשו עכ"פ ביוהכ"פ

ובראש השנה נהג רק שיהיה לו בגד מיוחד, אבל לא לבן.

 

[אלישמע]

יש לציין שעל פי המקובלים, ראוי ללבוש בגדים לבנים לא רק בימים נוראים, אלא בכל שבת וחג

לא מדוייק, האר"י הקפיד על ארבעה בגדים לבנים (עליון ותחתון אזור וחלוק),
ובימינו שיש לבנים גופייה ציצית וחולצה, לכאו' יוצאים ידי הענין של 4 בגדים לבנים.
(מעניין למה האר"י לא התחשב בציצית).

 

[ראה מעשה נזכר הלכה]

הרב זעפראני לובש לבן גם בהושענא רבה

 

[יעקבי]

צפו • הראשל"צ הגר"א בקשי דורון במוצאי יום הכיפורים – JDN – חדשות, המגזר החרדי, כלכלה, דעות – עדכונים שוטפים מהארץ ומהעולם

את תפילות יום הכיפורים התפלל הראשל"צ רבי אליהו בקשי דורון שליט"א יחד עם 400 מתלמידיו במנין קבוע ומיוחד הנערך באולם של תיכון הימלפרב בשכונת בית וגן.

archive.jdn.co.il

 

[אהבה רבה]

...כך שמנהג לא נקבע לפי איזה דרשן או מוסר שיעורים , אלא לפי הראות העין, לא צריך לשמוע רב ואז לדעת מה המנהג
פשוט תפתח את העיניים [במקרה הזה]

דקדק היטב בלשונו של מרן פוסה"ד שליט"א-

אתמול הרב יצחק יוסף שליט"א דיבר על זה ואמר
אין מנהגינו ללבוש קיטל אבל הלובש תבוא עליו ברכה

והיינו מנהג אביו וחכמי פו"י, וודאי שבמציאות רוב האברכים נוהגים בזה ובפרט בכיפור

ואתמול בשיעור השבועי אמר שמה שמרן חכם שלום זצ"ל לבש קיטל הוא משום אביו הגה"ק חכם אפרים הכהן זצ"ל

והגר"ש בעדני זצ"ל לבש משום שלא רצה להיות אחרת מחכם שלום זצ"ל

 

[יעקבי]

מנהג אביו וחכמי פו"י

חוץ מכמה וכמה חכמים שהיו לובשים לבן.

וזה לא נכון לומר שהוא עושה הכל כרבי עזרא עטייה,
כי רבי עזרא עטייה לא התיר לילדים כלל להוציא ציציות - גם אם זה מחזק,
והוא חולק עליו בזה.
וכן בהדלקת נרות שבת, ועוד ועוד.

 

[אלישמע]

חוץ מכמה וכמה חכמים שהיו לובשים לבן.

וזה לא נכון לשקר ולומר שהוא עושה הכל כרבי עזרא עטייה,
כי רבי עזרא עטייה לא התיר לילדים כלל להוציא ציציות - גם אם זה מחזק,
והוא חולק עליו בזה.
וכן בהדלקת נרות שבת, ועוד ועוד.

נראה לי שחכם עזרה עטייה גם היה נגד להשתתף בבחירות הטמאות, ונגד לקחת תקציבים מהמדינה,
ככל ואני צודק אז גם בזה הוא דלא כוותיה, ויש לברר אמיתות הענין.

 

[אהבה רבה]

יש הרבה מה לחלק.

 

[בן תורה]

מרן הגאון הגדול ר' אליהו טופיק שליט"א ראש ישיבות 'באר יהודה' נוהג ללבוש בגדי לבן בראש השנה וביום הכיפורים ובהקפות שניות ובליל הסדר

 

[גאוני וחכמי ספרד]

מרן הגאון הצדיק ר' ניסים בן שמעון שליט"א

 

[שמעון טרבלסי]

כי רבי עזרא עטייה לא התיר לילדים כלל להוציא ציציות - גם אם זה מחזק,

מנין לך?

 

[יעקבי]

מנין לך?

כך כתב בילקוט יוסף

 

[שמעון טרבלסי]

כך כתב בילקוט יוסף

לא מצאתי שכתב:

כי רבי עזרא עטייה לא התיר לילדים כלל להוציא ציציות - גם אם זה מחזק,

כתב שאמרו בשמו שיש לחוש בזה משום מוציא לעז על הראשונים, וע"ש מה שביאר בדבריו.

וב"ה שכת"ר בקי בדברי הילקו"י טובא.

 

[יעקבי]

לא מצאתי שכתב:

כתב שאמרו בשמו שיש לחוש בזה משום מוציא לעז על הראשונים, וע"ש מה שביאר בדבריו.

וב"ה שכת"ר בקי בדברי הילקו"י טובא.

לא מצאת, אז תחפש שוב.

 

[שמעון טרבלסי]

אתה טוען טענה אתה צריך להוכיח שהיא טענה. לא אני.

 

[עת שערי רצון]

זכור לי שהגר"י עדס שליט"א נוהג ללבוש קיטל גם בראש השנה
אולי @קול יעקב יוכל לברר לנו ענין זה

 

[עת שערי רצון]

לא מדוייק, האר"י הקפיד על ארבעה בגדים לבנים (עליון ותחתון אזור וחלוק),
ובימינו שיש לבנים גופייה ציצית וחולצה, לכאו' יוצאים ידי הענין של 4 בגדים לבנים.
(מעניין למה האר"י לא התחשב בציצית).

נכון
אבל אינני יודע אם גופיה זה נחשב, וא"כ יש רק 3 בגדים לבנים...

 

[עבד ה]

הראשון לציון שליט''א לובש קיטל ביום כיפור בבית מדרשו יחוה דעת

 

[מאמין בניסים]

למעשה, בלי קשר למנהג,
כלובש קיטל [בר"ה בבוקר, כבעל תוקע, וביוה"כ בכל התפילות] אני יכול להעיד שזה נותן מעמד אחר לגמרי לכל התפילות, הרגשה אחרת לחלוטין.
האם זה מיסטי, או שסתם הבגד הלבן יוצר אוירה - אני לא יודע, אבל גם אם זה סתם אוירה, האוירה הזאת גורמת לרוממות מיוחדת בתפילה, הקיטל, הטלית, השופר, הרגשה מיוחדת ומרוממת.