שמן זית למאור או ראוי לאכילה?

[בן ישי]

האם יש ענין להדליק נרות חנוכה (או אף נר שבת) בשמן זית הרגיל הראוי לאכילה דוקא? או שאף שמן זית למאור הוא טוב?
כידוע ההפרש במחיר הוא פי שנים ויותר. ומצד שני יש שטוענים שדוקא שמן זית למאור דולק יפה יותר.

 

[חיי עולם]

הצד שצריך ראוי למאכל, דומיא דמנורה.

 

[אור חדש]

לכאו' הדבר תלוי בשני הטעמים שהובאו בפוסקים בטעם ההדלקה בשמן זית, דלטעם מפני שאורו צלול יותר, אין נפק"מ במה ידליק ששניהם אורן צלולים, ואדרבה לפי מה שכתבת ששמן למאור מאיר טוב יותר, א"כ יש בו עדיפות לכאורה. אמנם לטעם דכן היו מדליקים במקדש, יש מקום להעדיף שמן הראוי למאכל דוקא שבזה הדליקו במקדש.
ומ"מ כל זה בנר חנוכה, אך לענין נר שבת שאינו אלא משום כבוד ביתו, בפשטות אין כל טעם להדר להדליק בשמן זית הראוי למאכל דוקא.

 

[כאייל תערוג]

דומיא דמנורה.

ולמה ומנין שנאמר שצריך דומיא דמנורה?

 

[קולייס האיספנין]

ידועים דברי רבי יצחק סגי נהור (בנו של הראב"ד), שמי שמקפיד להדליק את הנרות עם כל ההידורים, הוא הזוכה לבנים תלמידי חכמים כמו שאמרו חז"ל.

 

[חיי עולם]

ולמה ומנין שנאמר שצריך דומיא דמנורה?

משום שהנס היה במנורה.