הדיון עלה השבוע
והמעיין יראה בעטרת שלמה (סי' עו) שדעת מרן הב"י שדין מגילה שאני מקרי"ש דיש בו דין פירסומא ניסא, וע"כ חייב שיוכל להשמיע לאוזנו, וכל שלא השמיע לא יצא.
וכן מבואר בשע"צ [תרפט ז]
וע"כ לכתחילה ודאי אין לתת לכבד שמיעה להוציא, ובדיעבד ושעת הדחק יש ע"מ לסמוך
והדברים פשוטים למעיין
והמעיין יראה בעטרת שלמה (סי' עו) שדעת מרן הב"י שדין מגילה שאני מקרי"ש דיש בו דין פירסומא ניסא, וע"כ חייב שיוכל להשמיע לאוזנו, וכל שלא השמיע לא יצא.
וכן מבואר בשע"צ [תרפט ז]
וע"כ לכתחילה ודאי אין לתת לכבד שמיעה להוציא, ובדיעבד ושעת הדחק יש ע"מ לסמוך
והדברים פשוטים למעיין
נערך לאחרונה:
