הגבהת שני ס"ת

[בנאות דשא]

לקראת הימים הקדושים בהם עם ישראל מוציא שני ס"ת,
שבת זכור, פרה והחודש ואח"כ פסח בכל ימיו ..
נשמח לברר את העניינים הבאים
א. נוהגים להגביה את שניהם?
ב. את"ל כן, יחד?
ג. עד כמה חשובה ההגבהה של השני, אם התחילו לשבת ...?
ושאלה כללית
ד. אם הוא לא בדיוק במקום, כמה זה חשוב להתעכב עבור זה?

 

[ממדבר מתנה]

כמדומני שהגר"ש משאש זצ"ל כותב שאין שום מקור להגביה את שני הספרים, והוא מנהג טעות.

 

[שאינו יודע לשאול]

ישכיל עבדי כותב להגביה, אבל לא הבנתי ראייתו.
והייתי במקומות שהגביהו אחד, ולא הניחו לעלות את המפטיר עד שיגביהו את השני, ובקשתי מקור ואין...
ובמקום אחר ראיתי שהמרא דאתרא גוער בשצף קצף במגביה השני, ובקשתי מקור ואין...

 

[אלישמע]

בפשטות ענין ההגבהה הוא להראות העם את מקום הקריאה.
ככל וזה הענין, אז למה לא להראות גם את הקריאה הנספחת ?
ואם כבר כן, אז למה שלא יהיה במקום ?
אא"כ נאמר שא"צ להראות את הקריאה כולה, אלא רק את הפרשה הנקראת על הסדר.

 

[ליש ולביא]

מצד אחד הגרב"צ מוצפי כותב להגביה שניהם ושיש ענין ע''פ הסוד. וכן מנהג הירושלמים לפתוח בהיכל וללכת עם ס"ת פתוחים לתיבה
מצד שני למנהג הספרדים שמגביהים קודם הקריאה יש בעיה כי מרן כותב בסוף סימן קלח לא לפתוח ס''ת שני עד שיסגרו ראשון והטעם מפני פגם. ולפי זה תהיה בעיה לפתוח ס''ת שני. וכך הורה הגר"מ מאזוז זצ"ל

 

[אור יעקב]