"לֵידָתָן" או "לִידְתָן"?

[אברימי]

ידועה דעת הרב מאיר מאזוז זצ"ל שיש לומר במשנה ב"במה מדליקין" - "לדתן" בחיריק. (וכמו שכתוב בתורה בראשית ל"ח, כ"ז). [וכן הובא כאן].
שאלתי היא, האם אלו שאומרים בציר"י, זה נובע מחוסר ידיעה או שיש איזו תשובה שעונים לרב מאזוז?

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

ברור שלא מדובר רק בחוסר ידיעה, ומחלוקת ישנה היא
וכבר המלאכת שלמה (שבת פ"ב מ"ו) הביא ב' דעות -


וכן הכריע מהר"ר שבתי סופר ז"ל בסידורו (עמ' 305) -


וכ"כ מהר"ר מרדכי דיסלדארף ז"ל -


וכ"כ בסידור עבודת ישראל (עמ' 194) -

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

ושו"ר שגם הגר"מ מאזוז זצ"ל במכתב להרה"ג אברהם הכהן זצ"ל [רב שכונת תלפיות בירושלים] כתב שיש מקום גדול לגירסא לידתן -


וכיו"ב כתב במכתב להרה"ג דוד ברדא שליט"א -

 

[נוריאל עזרא]

הרב @אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י ייש"כ גדול.

 

[המעורר]

בזכרוני שבסדור ונציה רפ"ד בחיריק,
וכן ניקדו בסידור תפילת רפאל (אהבת שלום).

 

[אברימי]

מה דעת הרב @כהן וסייעתו בעניין?

 

[כהן]

מה דעת הרב @כהן וסייעתו בעניין?

בכת"י קופמן הניקוד בחיריק. אולם בכת"י פארמה הניקוד בצירה.

הי' אחרי הל' [שגם ישנו בכ"י קופמן] מורה שאמור להיות בצירה.

 

[מעל ההגיון]

הרב @אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י ייש"כ גדול.

מה דעת הרב @כהן וסייעתו בעניין?

@אברימי אני מנסה להבין מה הסיפור

הרי הרב @אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י כבר ענה לך עם מקורות בטוטו"ד, ולא הגבת לו ולא מידי
ואילו @נוריאל עזרא הודה לו...

ובכל זאת אתה מתעקש לחוות דעתו של הרב @כהן בענין זה

כאילו נראה לי קצת שאתה חוטא בהנחת המבוקש (כפולה: מה נכון לומר, ומה דעת הרב @כהן בענין...)

 

[אברימי]

הרי הרב @אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י כבר ענה לך עם מקורות בטוטו"ד, ולא הגבת לו ולא מידי

אני הראשון או בין הראשונים שנתן לו לייק להודעה.

ובכל זאת אתה מתעקש לחוות דעתו של הרב @כהן בענין זה

כי לא ראיתי צד מוכרח כ"כ לדחות את דברי הגר"מ, אז ביקשתי לשמוע חוו"ד ממי שבד"כ בודק בעצמו את כל הדברים ולא סומך על מי שסמך (ומתבלבל ממי שהתבלבל ובלבל).