הַיַּנְשׁוּף
חבר חדש
- הצטרף
- 20/11/25
- הודעות
- 57
מצוי מאוד שאנשים מתמסרים לחזק עניינים שבהם אנשים חוטאים ונהנים מהם.
ואילו בדברים שאינם נהנים - אע"פ שהמכשול מצוי מאוד, הרבה פחות מחזקים.
למשל,
מחזקים הרבה על סמארטפונים בכינוסים ועצרות וספרים וחוברות.
שח"ו לא יהיה מישהו שייהנה מסמארטפון ומהנוחות שהוא מציע.
או שמחזקים בענייני צניעות באופן דקדקני עד מאוד, אפי' בדרבנן ואפי' במנהג וכו'.
אבל לא ראיתי שאותם מחזקים נרתמים עשירית מזה, לחזק בדאורייתא.
למה אין קמפיינים נגד הכנת תה בשבת שיש חוששים לדאו'?
למה אין עצרות חיזוק על זהירות מתולעים באוכל של אולמות זולים מאוד?
למה אין מכתבים מכל גדו"י יחדיו על זהירות מתולש עור ושיער בשבת?
למה אין ספרים צבעוניים שמחולקים חינם על זהירות עצומה בלשון הרע?
וכו' וכו'
ואילו בדברים שאינם נהנים - אע"פ שהמכשול מצוי מאוד, הרבה פחות מחזקים.
למשל,
מחזקים הרבה על סמארטפונים בכינוסים ועצרות וספרים וחוברות.
שח"ו לא יהיה מישהו שייהנה מסמארטפון ומהנוחות שהוא מציע.
או שמחזקים בענייני צניעות באופן דקדקני עד מאוד, אפי' בדרבנן ואפי' במנהג וכו'.
אבל לא ראיתי שאותם מחזקים נרתמים עשירית מזה, לחזק בדאורייתא.
למה אין קמפיינים נגד הכנת תה בשבת שיש חוששים לדאו'?
למה אין עצרות חיזוק על זהירות מתולעים באוכל של אולמות זולים מאוד?
למה אין מכתבים מכל גדו"י יחדיו על זהירות מתולש עור ושיער בשבת?
למה אין ספרים צבעוניים שמחולקים חינם על זהירות עצומה בלשון הרע?
וכו' וכו'
