קידושין לז ע"ב מדוע לא עשו בני ישראל פסח במדבר?

[שאינו יודע לשאול]

בגמ' מובא מחלוקת בין תרי תנאי דבי ר' ישמעאל האם חיוב פסח מהתורה הוא מיד בצאתם ממצרים או רק לאחר י"ד שנה שכבשו את הארץ וחלקוה.
בתוד"ה הואיל כתבו לפרש מה שלא עשו פסח במדבר כל השנים מלבד בשנה השנית וכן בימי יהושע רק פעם אחת, כי סברו כאותו תנא שאין חיוב פסח כל השנים הללו עד אחר י"ד שנים, [ואת זה כתבו כתירוץ לשאלה מדוע לא עשו], ומה שכן עשו שתי פעמים אלו, כתבו התוס' ב' תירוצים, ותמוה מאוד אטו משה ואהרן וע' זקנים ודור דעה סברו כתנא אחד דבי ר' ישמעאל ?
ואם התנא השני סובר שפשעו מה שלא עשו א"כ קושיא מעיקרא ליתא מדוע לא עשו וצ"ע.