"מדרכי איש"| הארות והערות וביאורים ומוספים על הספר הקדוש "בן איש חי" לרבינו הרי"ח הטוב מבגדאד זיע"א

[בן מנוח]

אי"ה ובעזרתו ית' שמו
אביא בפני באי ביהמ"ד של הפורום הנכבד
הער' שהתקבצו אצלי במשך השנים ע"ס בן איש חי
החברים החשובים מוזמנים להוסיף ולכתוב ולהעיר על הדברים כיד ה' הטובה והרחבה

 

[בן מנוח]

טעם מדוע הספר "בן איש חי" התחיל בהלכות ציצית ותפילין
מדוע התחיל הספר 'בן איש חי' בהלכות ציצית [פרשיות: בראשית, נח, לך לך] ותפילין [פרשיות: וירא, חיי שרה] ולא בהלכות השכמת הבוקר [- נט"י והשכמה, שכתבם אח"כ בפרשיות תולדות -נט"י, ויצא-ביה"כ, וישלח-שינה והשכמה וכו'].
הנה שמעתי ביאור בזה מתלמידי הראש"ל הג"ר מרדכי אליהו זצ"ל, שאמרו בשמו, שהטעם הוא משום, דסיים את ספרו - שנה שניה בהלכות מזוזה, ובכדי לקיים את מה שנאמר והחוט המשולש במהרה לא ינתק, דכל ב' שנים היה מסיים את המחזור של הספר וחוזר חלילה, וכך היה מוסר את הלכות מזוזה, ציצית ותפילין יחדו, מסיים בהלכות מזוזה ומיד מתחיל בציצית ותפילין.

 

[עשרה זהב]

טעם מדוע הספר "בן איש חי" התחיל בהלכות ציצית ותפילין
מדוע התחיל הספר 'בן איש חי' בהלכות ציצית [פרשיות: בראשית, נח, לך לך] ותפילין [פרשיות: וירא, חיי שרה] ולא בהלכות השכמת הבוקר [- נט"י והשכמה, שכתבם אח"כ בפרשיות תולדות -נט"י, ויצא-ביה"כ, וישלח-שינה והשכמה וכו'].
הנה שמעתי ביאור בזה מתלמידי הראש"ל הג"ר מרדכי אליהו זצ"ל, שאמרו בשמו, שהטעם הוא משום, דסיים את ספרו - שנה שניה בהלכות מזוזה, ובכדי לקיים את מה שנאמר והחוט המשולש במהרה לא ינתק, דכל ב' שנים היה מסיים את המחזור של הספר וחוזר חלילה, וכך היה מוסר את הלכות מזוזה, ציצית ותפילין יחדו, מסיים בהלכות מזוזה ומיד מתחיל בציצית ותפילין.

לא הבנתי, ספר הבן איש חי נמסר על ידיו במחזוריות של שנתיים וחוזר חלילה?

 

[בן מנוח]

לא הבנתי, ספר הבן איש חי נמסר על ידיו במחזוריות של שנתיים וחוזר חלילה?

אכן כן, כך כתב רבינו הרי"ח הטוב במפורש בהקדמת הספר
וזל"ק:
"על כן אנכי הצעיר, אחר שנת תר"ל, עלה בלבי להזכיר בתוך הדרשה שעל הפרשה שאנכי דורש בציבור בכל שבת, איזה הלכות מעניינים הנזכרים באורח חיים ויורה דעה, והייתי מקשר תחלת ההלכות עם הדרשה שעל התורה, ואחר ההלכות אסיים הדרשה בפסוקי ההפטרה, אך לא אפשר לסיים כל ההלכות אשר קבעתי לדרשם בכל שבת בשנה אחת, כי צריך להם משך שתי שנים, וכאשר הם מסודרים לעיני הרואה בחלק השני של הספר הזה, וכל שתי שנים חוזרים חלילה, ולכך עשיתי ההלכות עם הקשרים שלהם חלק בפני עצמו לראשונה, ולשניה, ואביאם לבית הדפוס לחברם עם חלק הדרשות שבספר הזה, כאשר עיני צדיקים תחזינה מישרים, וגם בחלק ההלכות הנזכר, השמטתי לעת עתה כמה הלכות מן הראשונה ומן השניה, מפני הוצאות הדפוס, ואם יעזור ה' גם בחלק ההלכות נעשה מהדורא בתרא, ויבואו בספר אחד בפני עצמו".