מי שאין לו נר חנוכה ונר שבת ומוכר כסותו

[אור יעקב]

הנה פשט הרמב"ם ומרן השו"ע שדין "מוכר כסותו" שייך רק בנ"ח ולא בנר שבת.

ולפי זה נתקשיתי במי שמוכר כסותו ביום שישי לצורך נר חנוכה ואז שיש לו נר הרי קיי"ל שנר שבת ונר חנוכה נר שבת עדיף. (בזמנם שלא היה תאורת החשמל)
וא"כ יוצא שמוכר כסותו לנר שבת!?

אז לאיפה ילך הנר הזה?
והאם יהיה מחויב למכור כסותו גם לנר שבת וגם נ"ח?

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

האריך בזה הגרא"ב פינקל זצ"ל

 

[שאינו יודע לשאול]

עיין ביאור הלכה סימן רסג ב בשם הפמ"ג, ועיין מג"א שם סק"ה.
ובמחצית השקל מפורש שכוונת המגן אברהם דלא גרע נר חנוכה מנר שבת בדיוק מהטעם שכתב כת"ר שהרי נר שבת עדיף.
ואולי מלשון הרמב"ם והשו"ע יש קצת דקדוק לא כך, אני לא בטוח.
ואם נפשך לומר - הרי שיש לומר ביאור על דרך הפשט, שהרי לא מסתבר שמוכר את כסותו עבור נר אחד בלבד, שבדרך כלל כסותו של אדם שווה יותר מנר אחד, מאידך - אם יש נר אחד כבר לא צריך למכור כסותו, אלא מוכר כסותו בתחילת חנוכה עבור כל הנרות וממילא יש לו כבר לנר שבת ג"כ, ואם אין לו, אה"נ יקח אחד הנרות לשבת דסגי בנר אחד כמבואר בסימן רסג.

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

עוד שהאריכו בנושא