נכבה הנר הראשון לפני שסיים את ההדלקה

[בר בי רב]

יש לדון באחד שהדליק נרות החנוכה וקודם שסיים נכבה הנר הראשון.
הנה קיי"ל דכבתה אין זקוק לה
אולם שמא כיון שלא היו דולקים יחד שוב לא קיים את ההידור דמעולם לא דלק כמנין הימים
או דלמא אף אם ישוב להדליק לא עשה בזה כלום משום שהוא נר של בטלה דאינו מחוייב בו

 

[בר בי רב]

שוב ראיתי בביאור הלכה שכותב שצריך להדליק
אולם לכאו' זה דלא כהרעק"א

 

[כאייל תערוג]

אולם לכאו' זה דלא כהרעק"א

?

 

[בר בי רב]

מצ"ב דברי הביאור הלכה

 

[בר בי רב]

ודברי הרעק"א עוללים מדבריו בתשובה לפי חשבון הסוגיא שחשיב מעשה אחד וא"א לברך עיין בזה ותרווה נחת
ודו"ק
ותמהו בזה האם המשנ"ב סתר דבריו