שמעתי מאיזה ת''ח שאמר שהיה בכנס דיינים ואמר לדיינים שיש לאו דאורייתא ששיך לדיינים והם לא יודעים שזה לאו דאורייתא, הם אמרו לא יכול להיות, ואז השיבם שחייבים לפסוק בעצמם ולא לסמוך על פוסקים קדומים, בלי להבין את השתלשלות הדין ממקורו, עד שיקבלוהו בשכלם. והם היו המומים, אבל הוא הראה להם המקור. שתיכף נביא.
והנה אנו סמוכים לירצי''ט של רבינו הגדול מרן בעל האור לציון זלה''ה, והוא כתב בספרו (חכמה ומוסר עמ' עט): "ומזה ילמד, ת"ח המורה הוראות ברבים, שלא יפסוק על סמך דברי פלוני שקדמו, אלא יעיין כל דבר בשרשו הדק היטב, ויפסוק הוא בעצמו".
ספר המצות להרמב"ם - מצות לא תעשה - מצוה רפג
מצוה רפג...
בו כתבתי שחובה לדעת את הסוגיא משורשה כדי לענות נכון, אמרתי להעלות כאן שאלות שונות שיש בהן מורכבות קלה (או יותר..), לדוגמא לצורך בידע מעמיק.
וזה החלי
האם צריך לתת מעשר כספים מתוספת למשכורת הנקראת "דמי ביגוד והבראה", האם הדבר נחשב לניתן למטרה מסויימת או שכיון שלא מחייבים את המקבל כלל, צריך.
