מ משיב כהלכה חבר בכיר הצטרף 18/12/24 הודעות 6,177 24/12/25 #1 צ"ע שהרי היא המבליעה בחתיכה של חולין ולא הבולעת, ומאי נפק"מ שהיא עצמה רכה.
מ משיב כהלכה חבר בכיר הצטרף 18/12/24 הודעות 6,177 24/12/25 #3 זה לא מופלט ועומד. ומכל מקום מוכח מהמשך הגמ' על חתיכת בשר חטאת שהיא שמנה ובלעה, דאיירי על החתיכה עצמה ואין שום קשר למופלט ועומד.
זה לא מופלט ועומד. ומכל מקום מוכח מהמשך הגמ' על חתיכת בשר חטאת שהיא שמנה ובלעה, דאיירי על החתיכה עצמה ואין שום קשר למופלט ועומד.
י יעקבי חבר בכיר הצטרף 24/4/25 הודעות 2,292 25/12/25 #4 משיב כהלכה אמר: זה לא מופלט ועומד. לחץ כדי להרחיב... אז יותר קל להפליט.
מ משיב כהלכה חבר בכיר הצטרף 18/12/24 הודעות 6,177 25/12/25 #7 אתה טוען שמופלט ועומד ולכן מבליעה יותר, ואני משיב לך שלא היא, ואתה טוען שא"כ יותר קל להפליט. ואליבא דאמת הבנה זו אינה נכונה ואין נפק"מ במה שאתה כותב, כי הגמ' מדברת על חתיכת החטאת עצמה שבלעה.
אתה טוען שמופלט ועומד ולכן מבליעה יותר, ואני משיב לך שלא היא, ואתה טוען שא"כ יותר קל להפליט. ואליבא דאמת הבנה זו אינה נכונה ואין נפק"מ במה שאתה כותב, כי הגמ' מדברת על חתיכת החטאת עצמה שבלעה.
י יעקבי חבר בכיר הצטרף 24/4/25 הודעות 2,292 25/12/25 #8 משיב כהלכה אמר: אתה טוען שמופלט ועומד ולכן מבליעה יותר, ואני משיב לך שלא היא, ואתה טוען שא"כ יותר קל להפליט. לחץ כדי להרחיב... זה לא סתירה, זה תירוץ על אותו דרך.
משיב כהלכה אמר: אתה טוען שמופלט ועומד ולכן מבליעה יותר, ואני משיב לך שלא היא, ואתה טוען שא"כ יותר קל להפליט. לחץ כדי להרחיב... זה לא סתירה, זה תירוץ על אותו דרך.