מנחות דף פג / משום דרכיכא בלעא

[משיב כהלכה]

צ"ע שהרי היא המבליעה בחתיכה של חולין ולא הבולעת, ומאי נפק"מ שהיא עצמה רכה.

 

[יעקבי]

שהיא לא צריכה להפליט, אלא זה מופלט ועומד.

 

[משיב כהלכה]

זה לא מופלט ועומד.

ומכל מקום מוכח מהמשך הגמ' על חתיכת בשר חטאת שהיא שמנה ובלעה, דאיירי על החתיכה עצמה ואין שום קשר למופלט ועומד.

 

[יעקבי]

זה לא מופלט ועומד.

אז יותר קל להפליט.

 

[משיב כהלכה]

אתה סותר עצמך מיניה וביה.

 

[יעקבי]

למה?

 

[משיב כהלכה]

אתה טוען שמופלט ועומד ולכן מבליעה יותר, ואני משיב לך שלא היא, ואתה טוען שא"כ יותר קל להפליט.

ואליבא דאמת הבנה זו אינה נכונה ואין נפק"מ במה שאתה כותב, כי הגמ' מדברת על חתיכת החטאת עצמה שבלעה.

 

[יעקבי]

אתה טוען שמופלט ועומד ולכן מבליעה יותר, ואני משיב לך שלא היא, ואתה טוען שא"כ יותר קל להפליט.

זה לא סתירה, זה תירוץ על אותו דרך.

 

[משיב כהלכה]

מכל מקום, לתירוץ זה אין מקום.