הנני להצדיק את הצדיק דמעיקרא:
א. לא האדמו"ר ממונקאטש כתב את הספר מסעות ירושלים אלא מזכירו ומשמשו ר' משה גולדשטיין ואין אלו דברי האדמו"ר כלל
ב. חבל שלא מביא מה שענה הרמ"ג הנ"ל לחכמי טבריא שאין טענות עליו במה שהאמין לדברי הרה"ק משינאווא זיע"א
ג. מ"ש על הצפרדעים - כבר ענה הרמ"ג שלא היתה כוונתו על ספרדים ומנ"ל מיהם היושבים במשרד - ספרים או אשכנזים
{אם היה כותב עליהם "כלבים" אז היינו מפרשים כוונתו על עדת ה"חלבים"?}
וכאן חטא הכותב בתרתי -
חדא - שלא הביא התנצלותו של רמ"ג מה שענה על טענותם בטוב טעם
ועוד - שמוציא שם רע על האדמו"ר ממונקאטש שכלל לא הזכיר לשון צפרדעים והכל הוא לשונו של משמשו הנ"ל
ובכלל כל הקטע מועתק מספר ילקוט יוסף של ר' יוסף חיים ילוז זצ"ל מטבריה (ואפי' הטעויות שכותב מאמר 'אש חיות' במקום 'חיות אש')
אוי לנו שבימינו כותבים בלשון חריפה ומעלילים עלילות על צדיקים קדושי עליון בלי לברר מעט גופא דעובדא היכי הוי
ועוד לחזור על זה חמש ושש פעמים בספריו
