האם רבותינו נהגו בהפרשת תרו"מ בביתם?

[צורבא דרבנן]

בעקבות שיעורו של הגר"י אפרתי שהיה הרב המקדים במוצ"ש האחרון ודיבר בעוז וגאון על החשיבות להפריש שנית בבית ולא לסמוך על ההפרשה בחנויות

לא יצא לי מדבריו ברור אם כך נהג גם מרן זיע"א....

האם אכן רבותינו נהגו בהפרשה זו?

בתחילת דבריו הזכיר שנשלח לדבר על עניין זה, שמא ע"י מרן הראש"ל? ושמא כך נוהג מרן שליט"א בעצמו? ואולי אכן בימינו נשתנו הדברים ורבו החששות ויש להקפיד בזה?
(לא ראיתי התייחסות לזה בפורום השכן ולכן אמרתי לפשוט הדברים כאן)

 

[זולדן]

גם מרן זיע"א....

מרן זיע"א לא כתב ע"ז באור לציון ח"א?

 

[משיב כהלכה]

לא יצא לי מדבריו ברור אם כך נהג גם מרן זיע"א

לשיטת הגר"ע גם הקונה מחנויות ללא הכשר לא צריך לעשר, וכל דפריש מרובא פריש. וגם בשמיטה, הרוב מוכרים בהיתר מכירה וכל דפריש מרובא פריש.

 

[אבני הכותל]

בעקבות שיעורו של הגר"י אפרתי שהיה הרב המקדים במוצ"ש האחרון

מעניין שהרב אפרתי רמ"ק הרבה פעמים, למרות היחסים של מרן הגרי"ש אלישיב עם מרן הגר"ע יוסף בשנים האחרונות לחייהם.

 

[ידידיה]

מעניין שהרב אפרתי רמ"ק הרבה פעמים, למרות היחסים של מרן הגרי"ש אלישיב עם מרן הגר"ע יוסף בשנים האחרונות לחייהם.

גם אני נפלאתי על כך. ובפרט שהרב אפרתי נגד ההיתר המדומה בשמיטה. ובעיני ראיתי איך צעק ברבים על איזו קהילה שהביאה את אחד הרבנים שתמכו בהיתר זה שהם מבזים את התורה ואת מרן הגרי"ש. ואותו רב אמר להגנתו שגם אם התיר את המכירה וכי הוא אסור לבוא בקהל וענה לו הרב אפרתי שלא לחינם הסמיך הרמב״ם את הלכות איסורי ביאה להלכות מאכלות אסורות... וצע"ג.

 

[צורבא דרבנן]

לשיטת הגר"ע גם הקונה מחנויות ללא הכשר לא צריך לעשר, וכל דפריש מרובא פריש. וגם בשמיטה, הרוב מוכרים בהיתר מכירה וכל דפריש מרובא פריש.

אולי החמיר בביתו?

 

[צורבא דרבנן]

בכ"א מישהו יודע אם רבותינו נהגו בזה?

חכם יהודה צדקה?
חכם בן ציון?

להבחל"ח

חכם משה צדקה?
הגרי"ח סופר?

אולי אחרים?

 

[בפי ישרים]

הנה קובץ שפרסם הרב אפרתי שליט"א

 

[שמעון טרבלסי]

מעניין שהרב אפרתי רמ"ק הרבה פעמים, למרות היחסים של מרן הגרי"ש אלישיב עם מרן הגר"ע יוסף בשנים האחרונות לחייהם.

בשנים האחרונות דוקא היו קצת שיירות בין בתיהם, ופעם שלח את הגרב"צ קוק למרן הגרע"י זיע"א, בענין עמידה בי' הדברות.
עיקר המתיחות היתה אחרי פטירת הרב גורן, ואח"כ בפרשיית הגיורים, עד לסיומה. (ולאחמ"כ אחד מנכדי הגר"א לוין זצ"ל, שהיה מבני הבית כתב למרן הגרע"י מכתב ובסופו כתב לו כמה סיפורים על הערכת הגריש"א אליו אף מהימים שלא היה נראה כן, ועוד חזון למועד לפרסמו).

 

[דרופתקי דאורייתא]

חכם משה צדקה?

שמעתי ממנו שהפליא על אדמו"ר אחד שהיה אצלו, והביאו לו איזה פרי, והוא עישר אותו
והפליא על זהירותו שאעפ"י שהכל בכשרות בד"ץ אפילו הכי הוא חושש לעשר
עד כאן שמעתי
ולמדתי מכאן שכנראה אינו מעשר שוב בביתו

 

[במחשבה שניה]

מעניין שהרב אפרתי רמ"ק הרבה פעמים, למרות היחסים של מרן הגרי"ש אלישיב עם מרן הגר"ע יוסף בשנים האחרונות לחייהם.

הרב אפרתי התבטא לפני זמן רב בענין מסוים, שהנהגת הרב אפרתי היתה תמוהה בו ביחס לעמדת הגרי"ש אלישיב, ש'הרב אלישיב נפטר'..

 

[במחשבה שניה]

בשנים האחרונות דוקא היו קצת שיירות בין בתיהם, ופעם שלח את הגרב"צ קוק למרן הגרע"י זיע"א, בענין עמידה בי' הדברות.
עיקר המתיחות היתה אחרי פטירת הרב גורן, ואח"כ בפרשיית הגיורים, עד לסיומה. (ולאחמ"כ אחד מנכדי הגר"א לוין זצ"ל, שהיה מבני הבית כתב למרן הגרע"י מכתב ובסופו כתב לו כמה סיפורים על הערכת הגריש"א אליו אף מהימים שלא היה נראה כן, ועוד חזון למועד לפרסמו).

כשהגרי"ש אלישיב ישב שבעה על אחת מבנותיו שנפטרה, הגרע"י רצה להגיע לנחם,
הבקשה הגיעה דרך חיים כהן, והגרי"ש אלישיב הגיב שלא יבוא.

 

[שמעון טרבלסי]

כשהגרי"ש אלישיב ישב שבעה על אחת מבנותיו שנפטרה, הגרע"י רצה להגיע לנחם,
הבקשה הגיעה דרך חיים כהן, והגרי"ש אלישיב הגיב שלא יבוא.

באיזה שנה זה היה?
ומה מקור הסיפור?

 

[ידידיה]

כשהגרי"ש אלישיב ישב שבעה על אחת מבנותיו שנפטרה, הגרע"י רצה להגיע לנחם,
הבקשה הגיעה דרך חיים כהן, והגרי"ש אלישיב הגיב שלא יבוא.

שלא יבוא יכול להתפרש גם שאין צורך שיבוא כדי לא להטריח וכיוצא