הנהגות מרן הגאון רבי יהודה עדס שליט"א
- יוזם האשכול קול יעקב
- תאריך התחלה
שמעון טרבלסי
חבר מוביל
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 1,976
אפשר קצת לפרט על הנהגותיו בימי השובבי"ם? הסיגופים תעניות הדיבור וכו'.
זוכר שלפני למעלה מעשור הגעתי לישיבה ורציתי לגשת אליו באיזה ענין, ואמרו לי שלא מקבל אנשים בשובבי"ם בגלל התענ"ד.
זוכר שלפני למעלה מעשור הגעתי לישיבה ורציתי לגשת אליו באיזה ענין, ואמרו לי שלא מקבל אנשים בשובבי"ם בגלל התענ"ד.
מרן שליט"א שנים רבות בתענ"ד כל שני וחמישי במשך כל השנה
שמעון טרבלסי
חבר מוביל
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 1,976
ובימי השובבים כל השבוע?
איני יודע.
איפה הוא מברך?
כמדומה בחלון ביתו הפונה לרה"ר
אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
חבר קבוע
וכמו שכתבתי בעבר -
ודלא כאלו שלגלגו על זה שםיצויין דברי הגאון ממונקאטש ז"ל -
ומה שכתב דגם רב כהנא מודה דמשולש עדיף יותר, כן מפורש בט"ז (סי' תרמ"ו ס"ק ז') -
אינו מובן.
מה לא מובן?
הכי מובן שיכול להיות!
ידיעת התורה
חבר חדש
- הצטרף
- 2/1/25
- הודעות
- 44
ידיעת התורה
חבר חדש
- הצטרף
- 2/1/25
- הודעות
- 44
האם בכל הליכותיו הוא נוהג עפ"י קבלה שזה מנוגד לנגלה?? רבו בזה הדוגמאות...
וכל בני הישיבה עוברים על חשש מתקן כלי והוא לעצמו מחמיר.
להיפך, הוא חושב שזה מותר - כמו רבו הגרש"ז, ורק לעצמו מחמיר.
בהקשר דומה שמעתי, שמרן הגרע"י התיר פתיחת דלת המקרר בשבת - אבל לעצמו היה מחמיר בזה,
התיר עלייה במעלית שבת - ובעצמו מעולם לא עלה בה גם לעת זקנותו.
אינני מכיר את הרב עדס מספיק טוב
אבל לפי הידוע לי הוא מחנך את תלמידיו להחמיר
ובדבר שהרבה פוסקים חשובים כהגרי''ש והגרנ''ק ועוד אוחזים לאיסור
שהישיבה לכתחילה תקל בזה
לא נשמע לי נכון לקול יעקב
אבל כנראה אתם יודעים יותר.
אני לא יודע יותר ממך, אבל כתבתי את זה כדי להבחין בין מה שאתה כתבת.
כי זה ההסבר היחיד האפשרי למה שסופר כאן.
לא.
כל מי שרוצה אינו פותח בשבת.
מרן שליט"א נוהג כמנהגי הספרדים, שברוב הדברים מנהג הספרדים היה ע"פ הקבלה וכמבואר בכף החיים ועוד.
אף אחד לא מחייב אותו לשתות מיץ מהבקבוק הסגור, ויכול לשתות פטל או מים, או להביא בקבוק פתוח מלפני שבת.
