"הראשון לציון" - מדוע נקרא כך?

[פתחיה]

לרגל יום פטירתו של הראשל"צ הראשון - הרב המג"ן
רבי משה גלאנטי זצוק"ל (כ"א שבט תמ"ט)

מן הראוי להזכיר פה את ענינו ומהותו של התואר המלווה אותנו מאז כבר למעלה מ-300 שנה

חכמי ירושלים בקשו למנותו לרבה הראשי של עיר הקודש
אולם הוא בענוותנותו סירב לכך, באומרו שאין הוא גדול יותר משאר חבריו החכמים
לאחר דין ודברים הוסכם, שלא יקרא 'הרב הראשי לירושלים',
אלא רק 'הראשון לציון' שמשמעותו היא,
שישנם עוד רבנים רבים שאינם נופלים ממנו במאומה
אלא שהוא יהיה הראשון שבהם ע"מ ליצגם כראוי

הא קמן, שבעצם מהותו ושמו של התואר מונח
שהנושא בו אינו נמצא מעל אף אחד מחבריו הרבנים, אלא שווה להם.

 

[אחיעזר]

גם אני שמעתי את הדברים. יש למעכ"ת מקור שאפשר לראות אותם?

 

[עין טובה]

אולי תמצא כאן את מבוקשך

 

[עשרה זהב]

על כל זאת ועוד, ניתן לראות כאן:

אוצר החכמה

tablet.otzar.org

 

[פתחיה]

אולי תמצא כאן את מבוקשך

יותר נכון כאן

רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם: סקירת ענק מרתקת עם סיפורה של המורשת המפוארת • פרויקט - JDN

357 שנים - ארבעים ושניים ראשונים לציון: כך החלה המסורת של התפקיד היוקרתי • איך הגיע אשכנזי לתפקיד, מי הם המשפחות המיוחסות שאבות המשפחה, מחותנים ובנים כיהנו בתפקיד וגם הקרב שאיים על שלמות התפקיד • חלק א'

www.jdn.co.il

 

[אלישמע]

ראשון לציון הוא כינוי עברי למונח "חכם באשי" (חכם ראשי) התורכי.
ובעברית עדכנית "רב ראשי".
האשכנזים עשו "רב ראשי" והספרדים נשארו עם "חכם באשי".
באירופה החרדית כינו זאת "רב מטעם". (בשל סיבות, שלא בהכרח שייכות בראשל"צ).

 

[פתחיה]

ראשון לציון הוא כינוי עברי למונח "חכם באשי" (חכם ראשי) התורכי.
ובעברית עדכנית "רב ראשי".
האשכנזים עשו "רב ראשי" והספרדים נשארו עם "חכם באשי".

עין במובאות ותראה שאין דבריך מדויקים
ראשון לציון הוא תואר שהומצא מחמת הסיבה שאותה הזכרתי למעלה
ויש משמעות ייחודית לתואר זה

 

[אלישמע]

עין במובאות ותראה שאין דבריך מדויקים
ראשון לציון הוא תואר שהומצא מחמת הסיבה שאותה הזכרתי למעלה
ויש משמעות ייחודית לתואר זה

האמת קשה לי לעבור על כל האורך שם,
אבל מי אמר שאני לא צודק והוא כן ? (אא"כ הביא מקור).
ברור שהשם הוא בא להראות יחודיות מסויימת, לכן לא קראו לו רב,
אבל הכל בסוף הולך למקום אחד, לא ?
מה הוא כותב שם, תוכל לצטט ?

 

[פתחיה]

סיפורו של תפקיד זה נעוצה באישיותו הגדולה של הראשון לציון הראשון, הגאון המג”ן, הלא הוא רבי משה גאלנטי זיע”א. רבי משה נולד בעיר צפת ובעת שהגיע לגיל שלושים וארבע, עבר להתגורר בעיר הקודש והמקדש. כשבא רבי משה לירושלים, ראו תושבי העיר את חכמתו וגדולתו בתורה ובשל כך רצו למנותו כרב עליהם במקומו של ראש רבני ארץ ישראל שהלך לבית עולמו זמן מה קודם לכן.

רבי משה שהיה ראוי לתפקידו זה, סירב לקחת על עצמו את התפקיד. ‘הלא יש כאן רבנים גדולים וחשובים ואיך אומר שאני ראש להם?!’ אמר אז וסירב ליטול על עצמו אצטלא רבנית זו, אולם רבני ירושלים שבעת ההיא לא ויתרו, וביקשו הם להמליכו עליהם.

בשנת תכ”ד, אחרי דין ודברים בין רבני ירושלים לרבי משה גאלנטי נמצאה הפשרה: מעתה יקרא הוא ‘ראשון לציון’. לא עוד ראש הרבנים, אלא ‘ראשון’ מבין כולם, אך כשווה בין שווים. ‘לציון’ הלא היא ירושלים העיר שעיני הכל נשואות אליה בערגה.

 

[אלישמע]

אגדה יפה, אולי נכונה, מי יודע?
אני גם לא אתפלא, אם השם התחיל כדי להבדילו מהתואר הרשמי "חכם באשי", שיכול להוות כעין מרידה בסולטן.
ואחרי שהשם התקבל ומצא חן, אז גם מי שקיבל כבר תואר רשמי מהסולטן נשאר בשם המרשים "ראשון לציון".

 

[עשרה זהב]

עין במובאות ותראה שאין דבריך מדויקים
ראשון לציון הוא תואר שהומצא מחמת הסיבה שאותה הזכרתי למעלה
ויש משמעות ייחודית לתואר זה

ראה בדברים שציינתי לעיל ושם נראה שזה לא ברור לגמרי שזו הסיבה.