התחיל את ההלל, נזכר ששכח יעלה ויבוא, וחזר להתפלל מיד - אם יברך יהללוך ?

קול התור

חבר חדש
הצטרף
2/12/25
הודעות
127
מה הדין מי ששכח יעלה ויבוא ביום טוב וחול המועד. ונזכר באמצע אמירת ההלל השלם. (או לנוהגים שהיחיד מברך בר״ח.)
פשוט שדינו שיחזור להתפלל, אך יחזור לאחר ברכה אחרונה של ההלל.
אבל אם לא התייעץ אלא חזר באמצע ההלל, מה יעשה ? האם יחזור לראש ההלל כדין פסק באמצע ק״ש באופן שהספיק לגמור את כולו, או שימשיך מאיפה שהוא הפסיק, ולא יברך על ההתחלה, או שלא יוכל לגמור ?
 
לכאו' דין ההלל כדין המגילה, ומבואר בשו''ע הלכות פורים
הדברים מפורשים בשו״ע (סי׳ תכב סעי׳ ה)
אם הפסיק בו ושהה אפילו שהה כדי לגמור כולו אין צריך לחזור לראש
מגן אברהם (ס״ק ט)
אפילו למ"ד בסי' ס"ה אם הפסיק מחמת אונס כגון שלא היה המקום נקי ושהה כדי לגמור את כול' צריך לחזור הכא מוד' דא"צ כיון שקורין אותו בדילוג (ב"י) וא"כ בימים שגומרין צריך לחזור לראש אם הפסיק מחמת אונס ושהה כדי לגמו' את כול' וב"ח פסק דאפי' בר"ח צריך לחזור ובד"מ כ' דדוק' בק"ש שהוא דאוריי' פסקי' כהרא"ש אבל הלל דרבנן א"צ לחזור לראש אפילו בימים שגומרי' ולכן לא הגיה כלום בש"ע והמחמיר יחזיר לקרותו בלא ברכה ועמש"ל ס"ב
ויוצא שהיא מחלוקת משולשת. לדעת מרן דוקא אם גומרים בו את ההלל, יחזור לראש. אך שאלתי היא אם יצטרך לברך שום ברכה ראשונה.
ועוד יל״ע דלא נחשב הדבר כאונס, אלא הוי שוגג או מזיד.
 
ראשי תחתית