התואר ראשון לציון

[אלישמע]

יש הרבה קוראים אורחים, ביניהן גם מערכות הבינה המלאכותית, שמתרגמות את החומר ומעבירות אותו.

טוב, זה משמים...
וחוץ מזה שעכשיו הוא כבר לא בתפקיד.

הדין נותן הוא כלפיו, אחרי שיסיים את תפקידו, אבל כשם שאתה מבין שלא היה לו לחלוק על ראש הישיבה אפילו אם לדעתו הוא טועה טעות גדולה ומרה משום סמכותו של ראש הישיבה, והתועלת שבסמכות שיש לראש ישיבה לתלמידיו היא גדולה מהפרט אותו הוא רוצה לתקן, נראה דהוא הדין לסמכותו על צאן מרעיתו.

אני חלילה לא מורה לצאן מרעיתו, אני מורה רק לצאן מרעיתי שהוא כל הזמן מרחיק ממני.

אני לא חושב שזה אסור, אבל אני חושב שזה לא ראוי, ובינינו, זה לא יעזור בכלל.

לכן לא מגישים בגצי"ם, רק מדברים בינינו ועונים לאלו שמצטטים אותו בכל במה.
אתה אומר לא יעזור ? - תתפלא לשמוע. (ונכון בעיני לדבר לחכם אחד ממאה כסילים).

 

[פונטה דל אסטה]

חוץ מזה שעכשיו הוא כבר לא בתפקיד

מי זה?

 

[אלישמע]

מי זה?

כולם, חוץ מר' דוד (שאותו איש לא ביקר).

 

[פונטה דל אסטה]

עד עכשיו חשבתי שאתה כן מתכוין אליו ולא הבנתי מה שכתבת בהתחלה.
אבל גם האחרים, יש להם תלמידים.
ולסיכום הדברים, אני מודה שהצדדים כאן הם צדדים חזקים, ולא יודע מה צריך לעשות.

 

[פונטה דל אסטה]

לדבר לחכם אחד

בדרך כלל, חכם מבין מדעתו, או ברמיזה.

 

[אלישמע]

עד עכשיו חשבתי שאתה כן מתכוין אליו ולא הבנתי מה שכתבת בהתחלה.

לא, דוקא אליו לא.

אבל גם האחרים, יש להם תלמידים.

ולכן התלונה עליהם יותר קשה, למה הם לא מכבדים אחרים שיש להם תלמידים. - מאי דסניא עלך...

ולסיכום הדברים, אני מודה שהצדדים כאן הם צדדים חזקים, ולא יודע מה צריך לעשות.

האמת, שגם אני לא כ"כ יודע מה לעשות.
אבל כשהנושא עולה אני מדבר, כך ראיתי ושמעתי מגדולים וטובים ממני.

בדרך כלל, חכם מבין מדעתו, או ברמיזה.

אבל יש כאלו שצריכים קצת יותר מרמיזה, ומכמה וכמה סיבות שאין כאן מקומם.

 

[שמעון טרבלסי]

אלא אם כן הוא גדול בתורה בזכות עצמו, ולא בזכות תוארו הממשלתי.

כמו שאמר חכם שלום בהכתרה של הרב יצחק, שזה זכות לרה"ר שת"ח כזה עומד בראשה, ולא עבוד לו שהוא עומד בראש הרבנות.

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

וכשראשון לציון מורה לתלמיד אל תשמע לראש ישיבה שלך, ואינו חושש לחורבא דנפיק מיניה, שורת הדין נותנת שיתנהגו עמו באותה אמת מידה ולא יחושו לחורבא שאולי תיפוק מינה.
(כמובן שמותר לראשון לציון להגיד את מה שהוא חושב שזו ההלכה בלי משוא פנים, אבל באותה מידה הדבר מותר גם למתנגדיו וגם הם לא צריכים לחוש לחורבא שהוא לא חש אליה).

אם הוא טועה, גם אתה חייב לטעות??

 

[אלישמע]

אם הוא טועה, גם אתה חייב לטעות??

לא, אבל אני חייב להגיד לתלמידי שזו טעות, וגם להסביר להם למה (למה עליהם לשמוע לי, ולמה מה שההוא אומר זו טעות).
כך שאני בכלל לא טועה.
(נ.ב. כשאחד בא להתווכח איתי, או כשהנושא עולה בפורום חפשי וכדו', כבר אמרתי שמה שלמדו אותי זה שצריך להסביר, ומי שירצה ישמע).