חיפוש מקורות

[אהבת ישראל]

לצורך ספר שעתיד לצאת לאור, אני מחפש כמה מקורות, לדברים שכתבתי, וכעת אינני מוצא את מיקומם המדוייק:

א. האיסור [בשבת גהינם] לחתן לישון בבית הכלה ולהיפך, אע"פ שמעיקר הדין מותר כי ההורים גם בבית ואין איסור יחוד, הוא חרם קדמונים. כך ראיתי בעבר בספרי הגר"ח פלאג'י, וכעת אני לא מוצא את המקום.
ב. סגולה לזרע קודש, לתרום יין להבדלה בבית הכנסת, כמדומה שראיתי כן בכף החיים (סופר).
ג. בשבת פרשת בשלח כיון שנצטווינו על השבת במרה, ולכן ראוי לעורר על כניסת שבת, יציאת שבת, וקנייה בחנויות שומרי שבת וכו'. ראיתי באגרות החפץ חיים וכעת אינני מוצא.

תודה רבה

 

[מאמין בניסים]

תשאל אותו:

https://gamma.app/docs/-7bx0c3o6b6arqpl?mode=doc

לי הוא מאוד עוזר בשאלות כאלה.
זה צ'אט בינה מלאכותית, עם חיפוש בכל מיני מאגרים, תבחר את המאגר הרצוי, ותשאל אותו, והוא יחפש לך.
[אם היה לי זמן הייתי מחפש בעצמי, אך אין לי זמן כעת].

 

[אברימי]

בשבת גהינם

תרי דסתרי?!
שבת +גיהנום?!

 

[אהבת ישראל]

תרי דסתרי?!
שבת +גיהנום?!

ודאי אין הכוונה שהשבת היא גיהנם
אלא זה מושג ידוע בעולם הישיבות
שהחתן מגיע לבית הכלה ולהפך, קודם החתונה, זה נקרא שבת גיהנם
כיון שכביכול החתן בגיהנם, אע"פ שיש הרבה שמרגישים גן עדן

 

[קול התור]

א. האיסור [בשבת גהינם] לחתן לישון בבית הכלה ולהיפך, אע"פ שמעיקר הדין מותר כי ההורים גם בבית ואין איסור יחוד, הוא חרם קדמונים. כך ראיתי בעבר בספרי הגר"ח פלאג'י, וכעת אני לא מוצא את המקום.

בשו״ת חיים ושלום (ח״ב אה״ע סי׳ פט) כתב הגר״ח פלאג׳י שעשה הסכמה בעירו שלא יכנס החתן אצל כלתו לבקר ולאכול שם ברגילות. וכ״ש לישון שם בלילה.
ועי׳ בספר הנפלא גן נעול (הל׳ צניעות, חלק א פרק א סעי׳ כט) שהביא את דברי הפוסקים בדבר.

 

[קול התור]

ב. סגולה לזרע קודש, לתרום יין להבדלה בבית הכנסת, כמדומה שראיתי כן בכף החיים (סופר).

אמר ר' יוחנן, כל המבדיל על היין במוצאי שבתות הויין ליה בנים זכרים" (שבועות יח)
ועיז׳ בקונטרס ותפקדנו להגר״ר דוידוף שמביא את מה שכתבת אך ללא ציון מקור.