הציבי לך ציונים - רמזים לזיכרון תוכן סימני השו"ע

[מסתופף בחצרות]

סימן רפ"ה - עוסק בהל' שנים מקרא ואחת תרגום בשם חכם אברהם הררי רפול זצוק"ל עניין זה רפה אצל רבים

 

[מסתופף בחצרות]

סימן פ"ג ביו"ד - סימני טהרה בדגים וסימנך גפילטע פיש

 

[מסתופף בחצרות]

תע"ב - הל' הסיבה. וסימנך תע"ב בערבית הוא עייף ודרך העייפים לשכב כמו בהסיבה.
ואגב יש שדרשו כוונת האמרה המחמיר תע"ב היינו המחמיר עייף. כמו שאמרו "גדול הנהנה מיגיע כפיו" היינו שלמד ודרש ומצא שיש מקום להקל, "יותר מירא שמים" המחמיר. (כמובן יש לדון בנכונות גישה זו ואין כאן המקום באשכול זה)

 

[מסתופף בחצרות]

סימן קצ"ה ביו"ד - הרחקות כל אחד בקצה אחר

 

[שמעון טרבלסי]

סימן רסג הל' הדה"נ - ר"ת רב סעדיה גאון שלחם בענין זה בקראים. (הנאמ"ן).
סימן קצו הל' ברכה על דבר איסור, וסימנך קצו בלחם הקלוקל.

 

[שמעון טרבלסי]

כמדומה שיש קונ' שסידר סימנים לכל סימני השו"ע.

 

[אדני פז]

סימן צ"ט - דיני שתוי ושיכור בתפילה
צ"ט בגימטריא 99, וסימנך לא 100

 

[דברי מלך]

כבר כתב בזה סימינים רבים מרן הגאון רבי אברהם הררי רפול זצ"ל.
מרן זצ"ל היה מביא דבריו הרבה ביזדים.

 

[ידידיה]

מרן זצ"ל היה מביא

כמובן למי?
סתם מרן זה מרן היח"ס שליט"א,
וסתם מרן זצ"ל, הכונה למהר"י צדקה זצ"ל.

מהר"י צדקה זצ"ל הביא דברי הרב רפול ביזדים?

 

[דברי מלך]

מהר"י צדקה זצ"ל הביא דברי הרב רפול ביזדים?

בודאי.
היו ידידים טובים מאוד בישיבת פורת יוסף תכב"ץ.

 

[ידידיה]

בודאי.
היו ידידים טובים מאוד בישיבת פורת יוסף תכב"ץ.

ומהרי צדקה הוא זה שהיה מזכיר את סימני הרב רפול ביזדים?

 

[דברי מלך]

ומהרי צדקה הוא זה שהיה מזכיר את סימני הרב רפול ביזדים?

אכן כן.

 

[בנאות דשא]

יש יפים יותר ויש פחות


א – שויתי ה' לנגדי תמיד

ב – בגדים

ג – גילוי גופו

ה – כוונת שם ה'

ז – זוכר טובות ה'

כה – כוונת התפילין

כח – כך חולצים (תפילין)

ל – לא לילה

לא – לעצמן אות

לב – לכתוב בדקדוק

לד – לסדר ד' (פרשיות)

לה – לסדר השיטין

לו – לדקדק ולתייג

לז – למצוא זמן (הנחתן)

לח – לא חייבים (בהנחתן)

לט – טובים לכתיבתן

מא – משאוי איתן

מה – מקום המתים

מו – מודה ומברך (ברכות השחר)

...

קנח - לשון קינוח - נטילת ידיים

שכח - שיש כאן חולה -

תעט - תברך על טעימה -

תפ - תודה על פעליו -

תפא - תשתה פעם אחרת -

תפב - תאכל פת בסוף -

תפג - תם פרי גפן -

תפד - תאמר פעמים דברך -

תפה - תשמור פיך הרבה -

תפו - תשער פתך ותאכלנה -

תפז - תפילת פסח זמרה -

תפח - תפילה, פינחס, חמשה -

 

[פלוריש (אריאל)]

יורה דעה סימן שפו, עוסק בעטיפת הראש באבל. שפו בצרפתית זה כובע

 

[משתדל להחכים]

יותר קל כבר לזכור את התוכן מאשר את הסימנים...

 

[מתוק מדבש]

ועי' בקובץ זכור לאברהם - מכון ירושלים שהאריכו בזה למאוד
תרעא - פתח בארמית מקום הדלקת נ"ח
תקפו, גי' שופר
ועוד.

 

[אור תורה]

עוד מחכם אברהם הררי רפול זצ"ל
סימן תיט - מצוה להרבות בסעודת ראש חודש. תאכל יותר טוב.

 

[כהנא דמסייע]

תיט - מצוה להרבות בסעודת ראש חודש

תעשה יום טוב

 

[אבני הכותל]

סימן תיט - מצוה להרבות בסעודת ראש חודש.
תאכל יותר טוב.

תעשה יום טוב

וי"ל דנח' מה גדר הסעודה בר"ח, האם רק לאכול יותר טוב מיום חול, או לעשות סעודה כמו ביו"ט...

 

[דברי מלך]

תעשה יום טוב

וי"ל דנח' מה גדר הסעודה בר"ח, האם רק לאכול יותר טוב מיום חול, או לעשות סעודה כמו ביו"ט...

אבל בשו"ע מפורש הדין,
מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדַּת רֹאשׁ חֹדֶשׁ.

 

[כהנא דמסייע]

מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדַּת רֹאשׁ חֹדֶשׁ.

זה הדין. מה גדרו.

 

[דברי מלך]

זה הדין. מה גדרו.

פשטות גדר הדין כפי שכתוב בשו"ע היינו לאכול יותר, לא לעשות סעודת כמו יו"ט.

 

[כהנא דמסייע]

פשטות גדר הדין כפי שכתוב בשו"ע היינו לאכול יותר, לא לעשות סעודת כמו יו"ט.

סתם לאכול אין סיבה?
ועיין כה"ח בשם מרן החיד''א ועוד בהאי סימן

 

[דברי מלך]

מאידך במשנה ברורה ס"ק ב כתב:
כתבו [ד] האחרונים דהמדקדקים נוהגים כשחל ר"ח בחול עושים מאכל אחד יותר מבכל הימים לכבוד ר"ח

 

[אברימי]

הציבי לך ציונים - רמזים לזיכרון תוכן סימני השו"ע​

למה זה נמצא ב"הגות ומוסר"?

 

[אברימי]

יש כוללים שעושים רשימות עם סימנים כאלו על כל הסעיפים שלומדים!

 

[אברימי]

סי' של"ד עוסק בדיני דליקה בשבת.
ואחרי שיש שריפה מה שנשאר זה "שלד"...

 

[מסתופף בחצרות]

סי' סא': דין כמה צריך לדקדק ולכוין בקריאת שמע.
סא' גימ' "מאזוז"

 

[אלישמע]

סי' רס"ג עוסק בהדלקת הנר בשבת,
וסימנך רב סעדיה גאון שהיה רודף הצדוקים היושבים בחושך בשבת.