כמה שווי מחצית השקל השנה?

אבן ספיר

חבר חדש
הצטרף
10/8/25
הודעות
23
והאם מודדים את המשקל כסף לפי שווי הדולר ואז כמה שזה בשקלים,
או שווי מתכת הכסף ישירות מול שקל,
או שזה יוצא אותו דבר?
 
עכשיו נזכרתי ששלחו לי את זה לאחרונה:
1770387098990.png
 
1 השיעור ה'אמיתי' הוא כ50% ממה שמפורסם (כי הם 1 מוסיפים על השקל עפ"י הגאונים דלא כרש"י, 2 וגם על זה הוסיפו על פי רח"נ, 3 וגם מחשבים לפי כסף נקי 100% ואילו כסף נקי של זמנם היה כ95-6% [אבל אולי לשם קיזוז זה הוסיפו קלבון] 4 וגם מוסיפים מע"מ 5 ומחיר קמעונאי).

2 אם השתנה השיעור (כגון שהוסיפו על המטבע) בין התרומה (מאמצע אדר) עד [בוקר של] ר"ח ניסן (שזה הקובע באמת) האם צריך להוסיף ?
 
והאם מודדים את המשקל כסף לפי שווי הדולר ואז כמה שזה בשקלים,
או שווי מתכת הכסף ישירות מול שקל,
או שזה יוצא אותו דבר?
ברור שזה אותו דבר
אחרת אפשר להרוויח מארביטאז' על הכסף.
כלומר אם בשקל זה יוצא יותר - אז לקנות כסף בדולר ואז למכור אותו בשקל, להמיר את השקל לדולר וחוזר חלילה.
לא?
 
1 השיעור ה'אמיתי' הוא כ50% ממה שמפורסם (כי הם 1 מוסיפים על השקל עפ"י הגאונים דלא כרש"י, 2 וגם על זה הוסיפו על פי רח"נ, 3 וגם מחשבים לפי כסף נקי 100% ואילו כסף נקי של זמנם היה כ95-6% [אבל אולי לשם קיזוז זה הוסיפו קלבון] 4 וגם מוסיפים מע"מ 5 ומחיר קמעונאי).

2 אם השתנה השיעור (כגון שהוסיפו על המטבע) בין התרומה (מאמצע אדר) עד [בוקר של] ר"ח ניסן (שזה הקובע באמת) האם צריך להוסיף ?
צודק שאפשר לשחק עם השיטות ולהוריד את השיעור. מה שכתבו שם זה 10 גרם כסף טהור [בלי מע״מ], וזה השיעור שנהגו בו עדות המזרח בדור הקודם.
עכשיו, אפשר להוריד בהיגלות נגלות ששיעור הדרהם בזמן הרמב״ם היה רק 2.8 גרם, אם כן מספיק 8.4 גרם.
כמו כן אפשר להקל לפי השקל של התורה בלי תוספת שתות של חז״ל, ולפי זה די ב5/6 שזה 7 גרם.
ועדיין יוצא מאד גבוה ביחס לשנים שעברו.
אבל אני רואה שבינתיים ירד, ושיעור פרוטה הוא 0.18 ומחצית השקל (10 גרם) 71₪. יש תקווה
 
אם השתנה השיעור (כגון שהוסיפו על המטבע) בין התרומה (מאמצע אדר) עד [בוקר של] ר"ח ניסן (שזה הקובע באמת) האם צריך להוסיף ?
מה שנותנים זכר למחצית השקל הוא זכר בעלמא, וכל יסודו הוא משום מנהג, לכן מה שנהגו נהגו, ופשוט וברור שלא ראינו מעולם שהוסיפו (או שהחזירו) בגלל עליית השער, והרי אין לך שנה שאין בה עליות ומורדות מיום ליום.
אבל גם לגבי מחצית השקל מן התורה, יש לומר שאין צורך להוסיף. הרי ביום שניתן היה שווה מחצית השקל. אם המנהלים בבית המקדש לא הלכו להמיר בכסף טהור והחליטו להישאר עם השקלים החדשים [בשיקול שאולי יעלה השער ואולי ירד, ושב ואל תעשה], זה העניין שלהם.
 
ראשי תחתית