להפסיק מחצית השקל על קטנים

ד

דרך קצרה

חבר חדש
הצטרף
31/12/24
הודעות
9
הנה ידוע מה שהביאו הפוסקים [מג"א ומ"ב] דאם התחיל לתת שנה אחת על בניו הקטנים אינו פוסק ומקורם מהמשנה בשקלים
ויש כתבו דאף אין לזה מועיל התרה כיון דהוי נדרי צדקה
ודעת הרב אלישיב דזה חוזר גם על נשים
והנה משפחה עם 7 ילדים יוצא להם השנה כ800 ש"ח
ולכאורה אין היתר לפחות מזה
אולם חשבתי שאולי יש להקל דכיון דיש פוסקים דסגי בעיקר הדין במטבע של חצי שקל
ויש כתבו דמעיקרא זה רק מנהג ומרן הש"ע כלל לא הביאו יהיה מקום להקל לתת על הילדים מטבע של חצי שקל
ובחזו"ע (עמוד קד) כתב מי שמצבו הכלכלי קשה די שיתן מטבע של חצי שקל
והשאלה היא כלפי אדם שצריך להתאמץ אך יוכל לתת אם חיב מדין נדר או שיוכל להקל
 
דרך קצרה אמר:
הנה ידוע מה שהביאו הפוסקים [מג"א ומ"ב] דאם התחיל לתת שנה אחת על בניו הקטנים אינו פוסק ומקורם מהמשנה בשקלים
לחץ כדי להרחיב...

דבר זה שנותנין בכלל על בנים קטנים הוא תמוה ביותר

כי לכפר על נפשותיכם בבית המקדש היו עושים מגיל 13 [זה מח' האם מגיל 20 או 13, בין הברטנורא לתויו"ט] וא"כ איך רק "זכר למחצית השקל" נהיה יותר "ממחצית השקל" גופיה, שעושים עבור קטנים??
 
משנה מסכת שקלים פרק א משנה ג
[*] בחמשה עשר בו שולחנות היו יושבין במדינה בעשרים וחמשה ישבו במקדש משישבו במקדש התחילו למשכן את מי ממשכנין לוים וישראלים גרים ועבדים משוחררים אבל לא נשים ועבדים וקטנים כל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו שוב אינו פוסק ואין ממשכנין את הכהנים מפני דרכי שלום:

רמב"ם על משנה מסכת שקלים פרק א משנה ג
ואם שקל אביו עליו כשהוא קטן אומרים לו כיון ששקלת עליו בשנה שעברה וחייבת אותו במצוה זו שקול עליו תמיד עד שיהיה איש ואל תפסיק, וזהו ענין אמרו כל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו אינו פוסק.
 
אבל לענ"ד הזֶכֶר אינו בכלל שוב אנו פוסק,
ועכ"פ לכאו' סגי בחצי שקל.
ואם בכ"ז אינו יכול לפחות (פחד או משהו כזה), שיחליף עם חבר שלו.
(וכך כל אחד יתמוך באברך נזקק, היינו חבירו).
 
עליך להתחבר או להירשם כדי להגיב כאן.
ראשי תחתית