לאחר פסח יש להמתין כשעה קודם אכילת חמץ!

[גרינפלד]

אולם במנהגים דבי מהר"ם מרוטנבורג (עמ' 28) [הובא באנציקלופדיה] כתב דמיד אחר הבדלה מכניסים חמץ כדי שלא יהא כמוסיף על שבעת ימי המצות.

ואשמח לדעת אם יש לכך מקורות נוספים.

 

[אוזניים לכותל]

תכלס אף אחד לא אוכל תוך שעה חמץ לא??
זה נפסק להלכה?
אולי כך ההלכה ולא יודעים כי זה כמעט לא שייך....

 

[גרינפלד]

"אצלו" - הכוונה לרס"ג. [והכל הובא באנציקלופדיה].
מש"כ שמונה בערב הפסח - לכאורה הכוונה אחרי שחכמים אסרו באכילה מתחילת השעה החמישית.

ומש"כ "ושעה בתחלת ליל חמשה עשר" - לכאורה כפי שממשיך האיסור הוא לאכול כל דבר, ולאו דווקא חמץ; ומה זה שייך לכאן.
וצ"ל שהרמז הוא על כל סוגי איסור אכילה.

והנה איסור זה של תחילת ליל ט"ו - הוא בוודאי מדרבנן, וא"כ דרש זה הוא כעין אסמכתא,
ושפיר י"ל שגם השעה שלאחר הפסח שאסור לאכול בה - היא רק מדרבנן.

עוד מבואר בדבריו שהשעתיים הנוספות על השמונה שעות של ערב פסח הן חסירות, ושעה של ליל ט"ו - אי"ז שעה מדויקת, אלא הזמן שלוקח לעשות קידוש והגדה, וגם השעה שאחרי פסח - כנראה שאין חיוב שעה שלימה, אלא איזשהו זמן.
[ואולי כוונתו שצריך לחכות להבדלה; אך המג"א כותב שאין צורך לחכות להבדלה].​

 

[גרינפלד]

תכלס אף אחד לא אוכל תוך שעה חמץ לא??
זה נפסק להלכה?
אולי כך ההלכה ולא יודעים כי זה כמעט לא שייך....

כתבתי כעת

אך המג"א כותב שאין צורך לחכות להבדלה