למה אין ספריית מחניים על צדיקים משלנו?

המעלה המרכזית בסדרה החדשה היא היכולת לתת מענה מקיף ומדויק לכל האתגרים הקיימים כיום בנושא, כולל אלו שעלו בשרשור הזה, תוך הקפדה על מספר עקרונות חשובים:

  • הסיפורים מובאים ברמת אמינות גבוהה ודיוק היסטורי, עד לפרטים הקטנים ביותר.
  • הדמויות מצוירות באופן נאמן למקור, באופן שניתן לקיים בהידור "והיו עיניך רואות את מוריך".
  • לצד כל דמות מופיעה ביוגרפיה קצרה ומעשירה הכוללת פירוט על התקופה, האיזור, הרבנים והתלמידים – תוכן שמעניק ידע רב גם להורים.
  • הסיפורים נבחרו בקפידה כדי לשבות את לב הילדים. הושם דגש על עלילה סוחפת ומרגשת, מבלי להתפשר על האמינות העובדתית.
  • הספרים ערוכים בשפה קולחת המתאימה לילדים בגיל קריאה. במקביל, הניסוח מאפשר להורים להקריא את הסיפור ברצף ובנחת, ללא צורך ב"תרגום" או פישוט מילים תוך כדי קריאה. בקיצור – הגשה "בכפית של זהב", המאפשרת גם להורה עייף בסוף היום להעניק לילדו סיפור איכותי ומשובח.
  • כמעט כל הסיפורים בתכנם, אינם עוסקים כלל במופתים, אלא במידות, יראת שמים, תורה לשמה, מצוות בהידור ועוד, זה הבסיס שהנחה את העורכים.
  • ולהלן פירוט הכרכים:

כרך א: שבת וקדושתה


  • רבי יוסף חיים זצ"ל ◄ שבת בלב מדבר
  • רבי מרדכי שרעבי זצ"ל ◄ אופנוע שומר שבת
  • רבי אברהם שלמה הכהן זצ"ל ◄ אסיר השבת
כרך ב: תורה ומידות - א

  • רבי עזרא עטיה זצ"ל ◄ תורה במצר
  • רבי עזרא הדאיה זצ"ל ◄ רוצה ללמוד תורה
  • רבי יוסף ידיד הלוי זצ"ל ◄ ישועה בארון הקודש
כרך ג: תורה ומידות - ב

  • רבי יהודה פתיה זצ"ל ◄ סימנים לשנה טובה
  • רבי יעקב חיים סופר זצ"ל ◄ אוהבים זה לזה
  • רבי שלמה תווינא זצ"ל ◄ מי עצר את הבצורת
כרך ד: דקדוק במצוות

  • רבי חיים כפוסי זצ"ל ◄ ברוך פוקח עיוורים
  • רבי חיים מרדכי לבטון זצ"ל ◄ להתפלל עם הציבור
  • רבי שלמה זעפראני זצ"ל ◄ התפוח שגילה את הסוד

כרך ה: צדקה וחסד

  • רבי דוד לניאדו זצ"ל ◄ מעיל של חסד
  • רבי מנצור בן שמעון זצ"ל ◄ טובה תחת טובה
  • רבי יצחק חי טייב זצ"ל ◄ התכשיט האחרון
כרך ו: אמונת חכמים - א

  • רבי אליהו מאני זצ"ל ◄ בזכות תפילת המנחה
  • רבי אברהם עדס זצ"ל ◄ עונשו של רשע
  • רבי שלום לופס זצ"ל ◄ התפילה שהצילה

כרך ז: אמונת חכמים - ב

  • רבי יום טוב ידיד הלוי זצ"ל ◄ ישועה בשתי לירות
  • רבי שמואל לניאדו זצ"ל ◄ האוצר בחבית הדגים
  • רבי שאול דוויק הכהן זצ"ל ◄ עצתו של צדיק
 
לא מסתפקים בתמונה, מסתפקים באמת (תמונה זה דבר אמיתי).
עכ"פ סיפור על הרב, שמעתי שכשהציעו לו את הרבנית ז"ל היא היתה צולעת, והוא הסתפק אם לסגור את השידוך.
והלך לשאול את רבו (איני זוכר מי), ואמר לו אל תפגע בה.
והסכים, והתחתנו, וזכו למה שזכו.
הרי לך סיפור אמיתי בלי אותות ובלי מופתים, ובלי לרפאות אותה, ובלי כלום.
פשוט מידות טובות ואנושיות והתגברות על הרצון האישי למען הזולת.
זה הרבה יותר טוב מכל דבר אחר. (בהנחה והסיפור אכן אירע).
זה באמת סיפור נכון הידוע במשפחה (וגם מובא בספר דרש חכמה להגר"ר שרבאני זצוק"ל), בכל מקרה חושבני שסיפור כזה הם לא היו מכניסים, צריך גם את הרגישות הנדרשת בעניין כזה.
 
המעלה המרכזית בסדרה החדשה היא היכולת לתת מענה מקיף ומדויק לכל האתגרים הקיימים כיום בנושא, כולל אלו שעלו בשרשור הזה, תוך הקפדה על מספר עקרונות חשובים:

  • הסיפורים מובאים ברמת אמינות גבוהה ודיוק היסטורי, עד לפרטים הקטנים ביותר.
  • הדמויות מצוירות באופן נאמן למקור, באופן שניתן לקיים בהידור "והיו עיניך רואות את מוריך".
  • לצד כל דמות מופיעה ביוגרפיה קצרה ומעשירה הכוללת פירוט על התקופה, האיזור, הרבנים והתלמידים – תוכן שמעניק ידע רב גם להורים.
  • הסיפורים נבחרו בקפידה כדי לשבות את לב הילדים. הושם דגש על עלילה סוחפת ומרגשת, מבלי להתפשר על האמינות העובדתית.
  • הספרים ערוכים בשפה קולחת המתאימה לילדים בגיל קריאה. במקביל, הניסוח מאפשר להורים להקריא את הסיפור ברצף ובנחת, ללא צורך ב"תרגום" או פישוט מילים תוך כדי קריאה. בקיצור – הגשה "בכפית של זהב", המאפשרת גם להורה עייף בסוף היום להעניק לילדו סיפור איכותי ומשובח.
  • כמעט כל הסיפורים בתכנם, אינם עוסקים כלל במופתים, אלא במידות, יראת שמים, תורה לשמה, מצוות בהידור ועוד, זה הבסיס שהנחה את העורכים.
  • ולהלן פירוט הכרכים:

כרך א: שבת וקדושתה


  • רבי יוסף חיים זצ"ל ◄ שבת בלב מדבר
  • רבי מרדכי שרעבי זצ"ל ◄ אופנוע שומר שבת
  • רבי אברהם שלמה הכהן זצ"ל ◄ אסיר השבת
כרך ב: תורה ומידות - א

  • רבי עזרא עטיה זצ"ל ◄ תורה במצר
  • רבי עזרא הדאיה זצ"ל ◄ רוצה ללמוד תורה
  • רבי יוסף ידיד הלוי זצ"ל ◄ ישועה בארון הקודש
כרך ג: תורה ומידות - ב

  • רבי יהודה פתיה זצ"ל ◄ סימנים לשנה טובה
  • רבי יעקב חיים סופר זצ"ל ◄ אוהבים זה לזה
  • רבי שלמה תווינא זצ"ל ◄ מי עצר את הבצורת
כרך ד: דקדוק במצוות

  • רבי חיים כפוסי זצ"ל ◄ ברוך פוקח עיוורים
  • רבי חיים מרדכי לבטון זצ"ל ◄ להתפלל עם הציבור
  • רבי שלמה זעפראני זצ"ל ◄ התפוח שגילה את הסוד

כרך ה: צדקה וחסד

  • רבי דוד לניאדו זצ"ל ◄ מעיל של חסד
  • רבי מנצור בן שמעון זצ"ל ◄ טובה תחת טובה
  • רבי יצחק חי טייב זצ"ל ◄ התכשיט האחרון
כרך ו: אמונת חכמים - א

  • רבי אליהו מאני זצ"ל ◄ בזכות תפילת המנחה
  • רבי אברהם עדס זצ"ל ◄ עונשו של רשע
  • רבי שלום לופס זצ"ל ◄ התפילה שהצילה

כרך ז: אמונת חכמים - ב

  • רבי יום טוב ידיד הלוי זצ"ל ◄ ישועה בשתי לירות
  • רבי שמואל לניאדו זצ"ל ◄ האוצר בחבית הדגים
  • רבי שאול דוויק הכהן זצ"ל ◄ עצתו של צדיק
לפו"ר נראה רמה גבוהה.

זה משווק כבר בחנויות?
 
יתחיל להגיע לחנויות במהלך ראש חודש אדר.
-
בימים הקרובים תהיה אפשרות להזמנה ישירה + משלוח עד הבית, ברגע שיהיה מידע אעדכן.
 
אם כבר במעשי צדיקים עסקינן, צר לי מאוד על כך שעל רבים וגדולים מרבותינו הספרדים לא יצאו ספרים כלל (גם למבוגרים)! ומלבד זאת מהם שיצאו עליהם ספרים חובבניים ותו לא. אין ספר על חכם מנצור בן שמעון, על חכם אפרים כהן, חכם סלמאן אליהו. הזוי.
 
אם כבר במעשי צדיקים עסקינן, צר לי מאוד על כך שעל רבים וגדולים מרבותינו הספרדים לא יצאו ספרים כלל (גם למבוגרים)! ומלבד זאת מהם שיצאו עליהם ספרים חובבניים ותו לא. אין ספר על חכם מנצור בן שמעון, על חכם אפרים כהן, חכם סלמאן אליהו. הזוי.

ועל מוהר"ח פאלאג'י?
ועל מהרי"ט אלגאזי?

כלומר הבעיה היא נושנת כבר...
 
נראה יפה מאוד כמיטב המסורת של מוסדי עולם בהפקות מרשימות.
אבל למה קראו לזה 'צדיקנו'????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

(1. צידקות ידענו שיש. באנו לחזק את ההכרה אצל הדור הצעיר שאצלינו הייתה גם כן גדולה בתורה. אפילו אם הסיפורים יהיו על חסד, כשאתה נותן כותרת - 'כה עשו חכמינו' אתה משדר מתחת לפני השטח שהמעשים הטובים נובעים מכח חכמת התורה ועמלה!
2. בכלל, הדגשת התואר 'הצדיק' בדור זה יש בה מן הנטיה לקהל מסויים שאינו הקו של מוסדי עולם ודומיו.)
 
נראה יפה מאוד כמיטב המסורת של מוסדי עולם בהפקות מרשימות.
אבל למה קראו לזה 'צדיקנו'????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

(1. צידקות ידענו שיש. באנו לחזק את ההכרה אצל הדור הצעיר שאצלינו הייתה גם כן גדולה בתורה. אפילו אם הסיפורים יהיו על חסד, כשאתה נותן כותרת - 'כה עשו חכמינו' אתה משדר מתחת לפני השטח שהמעשים הטובים נובעים מכח חכמת התורה ועמלה!
2. בכלל, הדגשת התואר 'הצדיק' בדור זה יש בה מן הנטיה לקהל מסויים שאינו הקו של מוסדי עולם ודומיו.)

1. לא צריך להיות עם נערווין, 'צדיק' זה גם משהו שאפשר להתהדר בו...

2. לא צריך להיות קיצוניים.

3. לעולם לא יהיה משהו שכולם יסכימו עליו, צריך לקחת את הדברים בפורפורציות.

4. ובכלל, 'מחניים' זה שם של צומת, ומה זה קשור לגדולי ישראל?!?!....
 
1. לא צריך להיות עם נערווין, 'צדיק' זה גם משהו שאפשר להתהדר בו...

2. לא צריך להיות קיצוניים.

3. לעולם לא יהיה משהו שכולם יסכימו עליו, צריך לקחת את הדברים בפורפורציות.

4. ובכלל, 'מחניים' זה שם של צומת, ומה זה קשור לגדולי ישראל?!?!....
אינני טוען שהדבר לא טוב, אני בעצמי יהנה מזה ואשמח מאד בהצלחת העניין. הערתי על דבר דק ומי והמבין יבין.
(גילוי: אינך חייב לקבל את דעתי, אבל אני עמוק בליבת התחום.)
 
אינני טוען שהדבר לא טוב, אני בעצמי יהנה מזה ואשמח מאד בהצלחת העניין. הערתי על דבר דק ומי והמבין יבין.
(גילוי: אינך חייב לקבל את דעתי, אבל אני עמוק בליבת התחום.)
אני לא בליבת התחום.
אבל אני עוסק בזמני הפנוי בעריכה תורנית,
ועסקתי לפני כמה שנים טובות גם בסיפורי צדיקים.
ואני אומר, שלא צריך יותר מדאי להתעכב ולהתעקש על הפרטים הקטנים האלו.

לענ"ד ספריית מחניים מחזיקה היום מכח האינרציה, כי כולנו גדלנו עליה, ויש לנו סנטימנט אליה.
אבל האם הייתי מחקה אותם כיום?! בוודאי שלא!
השם של זה לא משהו,
הציורים גם,
הכתב גם,
אבל במצב היום צריך דבר ראשון ליצור, ושיהיה ברמה גבוהה מבחינת התוכן.

דק מן הדק בשם של הספר, בדבר שאפשר והוא נתון לויכוח על עצם קיומו - לא הייתי מעלה את זה לדיון.... (במחילה מראש...)
 
מה שחשוב לדעתי:
כתיבה איכותית, בכתב מתאים לילדים.

והעיקר: זה ציורים ברמה (ולפו"ר נראה שכך המצב כאן).
 
ועל מוהר"ח פאלאג'י?
ועל מהרי"ט אלגאזי?

כלומר הבעיה היא נושנת כבר...
כפעם בפעם שאני מזדמן לחנויות הספרים אני נדהם. תמיד ישנם מספר ספרים חדשים ערוכים וכתובים ברמה גבוהה, על גדולי הרבנים האשכנזים. אשריהם ואשרי חלקם. לעומת זאת ספר על רבותינו חכמי הספרדים רק אחת לתקופה יוצא לאור ספר אחד, וגם לא תמיד ברמה גבוהה.
עיין ערך הספר על חכם יהודה פתייה, חובבני בלבד, אחר המחילה... ועוד ועוד.
צריך שינוי...
 
למה אין סיפורי צדיקים לילדים על רבותינו
רבי עזרא עטיה
רבי שלמה זעפרני (הראשון)
רבי עבדאללה סומך
רבי מכלוף אלחרר
וכו' וכו'
וכששאלתי על כך במוסדי עולם, נענה לי בזמנו (תשפ"ב) שמעתי מהרב אהרן אלימלך שחוץ מספרים גם למעשה כמעט ואין סיפורים על רבותינו...
הגיע הזמן שמישהו ירים את הכפפה!

(וכמובן ספרי הרב אוחיון הם נפלאים אך אני פחות בענין לספר לילדי את הספר "הרב זמיר הכהן 1 הרב זמיר הכהן 2". ואכמ"ל)
מה שחשוב זה המסרים פחות העדה של הרב,
ובעניין הנ"ל ידוע המעשה על הרבי שהיה מספר בחדר תשב"ר כל היום סיפורים על אדמו"רים,
באו ההורים למנהל אמרו זה לא שייך זה חדר ליטאי פה,
אמר המורה למנהל מה אני יעשה אני צריך להעסיק את הילדים,
אמר לו אין בעיה תספר סיפורי חסידים רק תלביש אותם על שם ליטאי,
למחרת אחד הילדים חזר הביתה וסיפר שהרב שך היה מחלק דולרים לכל מי שבא להתברך אצלו.
 
כפעם בפעם שאני מזדמן לחנויות הספרים אני נדהם. תמיד ישנם מספר ספרים חדשים ערוכים וכתובים ברמה גבוהה, על גדולי הרבנים האשכנזים. אשריהם ואשרי חלקם. לעומת זאת ספר על רבותינו חכמי הספרדים רק אחת לתקופה יוצא לאור ספר אחד, וגם לא תמיד ברמה גבוהה.
עיין ערך הספר על חכם יהודה פתייה, חובבני בלבד, אחר המחילה... ועוד ועוד.
צריך שינוי...
כנגד כל ספר על רמה יש עשר ספרים לא על רמה מהיחידים שיודע לכתוב זה מלר שכתב על בריסק אולי יבקשו ממנו שיכתוב על רב משלנו.
 
כנגד כל ספר על רמה יש עשר ספרים לא על רמה מהיחידים שיודע לכתוב זה מלר שכתב על בריסק אולי יבקשו ממנו שיכתוב על רב משלנו.
לא חושב שעד כדי כך... לדוגמא, יצא לאור ספר נפלא על החפץ חיים ברמה גבוהה מאוד, הן מבחינת אמיתות מקורות, הן מבחינת כתיבה וסדר והן מבחינת עיצוב. אין סיבה שלא יצאו ספרים כאלו על גדולי רבותינו.
 
אם כבר עוסקים בספרי סיפורים, אי אפשר בלי להזכיר את מרן הגר"מ,
שחסך לתלמידיו לכתוב ספר קורות חייו,
וכתב הוא יומן לעצמו בשם 'לב נאמן', שהוא ספר נפלא ביותר.

קניתי אותו לפני כמה ימים, ופשוט אי אפשר לעזוב אותו.
וביותר שמתי לב למנת היסורים אותם עבר בחיי חיותו,
שחלקים גדולים מהם מפורטים שם בספרים,
וכשאתה מחשב את גילו באותם ימים, ומאידך את עמלו בתורה - זה מזעזע ומחזק כאחד!
 
אם כבר עוסקים בספרי סיפורים, אי אפשר בלי להזכיר את מרן הגר"מ,
שחסך לתלמידיו לכתוב ספר קורות חייו,
וכתב הוא יומן לעצמו בשם 'לב נאמן', שהוא ספר נפלא ביותר.

קניתי אותו לפני כמה ימים, ופשוט אי אפשר לעזוב אותו.
וביותר שמתי לב למנת היסורים אותם עבר בחיי חיותו,
שחלקים גדולים מהם מפורטים שם בספרים,
וכשאתה מחשב את גילו באותם ימים, ומאידך את עמלו בתורה - זה מזעזע ומחזק כאחד!

ואין שם אותות ומופתים, נכון ?
רק עמל יגיעה לימוד תורה דקדוק הלכה ומידות, נכון ?
אז הנה קח סיפור ששמעתי מבנו בלוויה.
אני מקווה שאני מדייק.
פעם אחת הבן שיח' עשה בשוגג חילול שבת כמדומה לי, והאבא ברוב צערו קיבל ע"ע לצום בה"ב.
לאחר שצם ב-ה אמרה האמא לבן, אבא חלוש תצום אתה במקומו. וכך הוי.
 
ואין שם אותות ומופתים, נכון ?
רק עמל יגיעה לימוד תורה דקדוק הלכה ומידות, נכון ?
אז הנה קח סיפור ששמעתי מבנו בלוויה.
אני מקווה שאני מדייק.
פעם אחת הבן שיח' עשה בשוגג חילול שבת כמדומה לי, והאבא ברוב צערו קיבל ע"ע לצום בה"ב.
לאחר שצם ב-ה אמרה האמא לבן, אבא חלוש תצום אתה במקומו. וכך הוי.
תאמין לי ידידי היקר,
שיש לי אישית כמה מופתים, אמיתיים ממש, שראיתי אצלו,
ופרסמתי חלק מהם באיזהו מקומן כאן בפורום,
אבל אני יודע,
שהוא לא ראה בזה משהו, ואדרבא, הוא לא אהב שאומרים שהוא עושה מופתים.
ואני ביקשתי ממנו כמה פעמים ברכות ועצות לכמה עניינים, ותמיד לא פטר אותי בברכה בעלמא,
אלא תמיד היה מטיל משימות: תקרא פרק פלוני בתהילים \ תדליק נר בכל יום עד שתבוא הישועה \ שים פרוטה לצדקה כל יום וכיו"ב.

אותי אישית חיזק מאוד מה שכתבתי,
לקרוא על מנת יסוריו, שאני לא יודע איך בן אנוש עומד בדבר כזה,
ואני גם יודע שהרבה מהיסורים שלו לא נכתבו מכמה טעמים, וד"ל.
 
תאמין לי ידידי היקר,
שיש לי אישית כמה מופתים, אמיתיים ממש, שראיתי אצלו,
ופרסמתי חלק מהם באיזהו מקומן כאן בפורום,
אבל אני יודע,
שהוא לא ראה בזה משהו, ואדרבא, הוא לא אהב שאומרים שהוא עושה מופתים.
ואני ביקשתי ממנו כמה פעמים ברכות ועצות לכמה עניינים, ותמיד לא פטר אותי בברכה בעלמא,
אלא תמיד היה מטיל משימות: תקרא פרק פלוני בתהילים \ תדליק נר בכל יום עד שתבוא הישועה \ שים פרוטה לצדקה כל יום וכיו"ב.

אותי אישית חיזק מאוד מה שכתבתי,
לקרוא על מנת יסוריו, שאני לא יודע איך בן אנוש עומד בדבר כזה,
ואני גם יודע שהרבה מהיסורים שלו לא נכתבו מכמה טעמים, וד"ל.


זה מופת אמיתי,
תפרסם!
 
ובהזדמנות אגיד מופת אמיתי מחכם בנציון,
שהובא בספר עלה עזרה בדברי אחד המספידים (לא זוכר) ששמע מפיו.
הרב דיבר עמו מענייני מופתים, ואמר לו כי היו אצלו ג' מופתים, הראשון ודאי לא מופת, השני ספק, והשלישי הוא מופת אמיתי שהוא הוא עצמו (הרב בנציון) עשה. יעו"ש.
 
ראשי תחתית