אלו גדולי ישראל היו בבית כלא?

[אהבת שלום]

ארבעת השבויים
נחשב?

 

[אבן ירושלמית]

רבי יעקב ענתבי ראב"ד דמשק.

 

[שכל הנעלם]

ארבעת השבויים
נחשב?

הם לא היו בכלא כפשוטו, אז יכול להיות שלא.

 

[אברימי]

מהר"ם מרוטבורג

הוזכר בתחילת האשכול ע"י פותח הנושא:

מהר"ם מרוטנבורג

 

[רק תורה]

יש כמובן הרבה מגדולי ישראל בתקופת האינקוזיציה,

למשל כאן מסופר על כמה מגדולי קסטיליה, הקדוש ר' שמעון מימי, מה"ר ש"ט לרמה ור' אברהם סבע (סדר הקבלה לר' אברהם אדרוטיאל)

רבי אברהם עצמו מספר (בספר צרור המר פרשת בחקתי) על המאסר של ר"ש מימי והוא עצמו (משך ששה חדשים) בהרחבה

לא כל גדולי התורה מהמגורשים שבאו לברברי"ה נמלטו מעונש המאסר, וכפי שקרה לרבי יהודה חייט ששילם בעד פדיונו ממאסר במרוקו 200 מספריו...

 

[בן אריה]

רבינו חיים בן עטר

הסיפור עם האריות הוא על רבינו יהודה בן עטר זיע"א ונכתב בטעות על רבינו חיים בן עטר זיע"א

 

[בני ברקי]

איש האלוקים "הצדיק מרעננה" זלה"ה הוגלה לסיביר ושרצו שיעבוד בשבעא'ס חתך את אצבעו כדי להיחשב נכה וכתוצאה לא לחלל שבת אפי' באונס!

 

[קרן שן ורגל]

הרב יורם אברג'ל

 

[יוסף אומץ]

הסיפור עם האריות הוא על רבינו יהודה בן עטר זיע"א ונכתב בטעות על רבינו חיים בן עטר זיע"א

מעניין.
האם יש לכת"ר מקור אמין לכך?

 

[בן אריה]

מעניין.
האם יש לכת"ר מקור אמין לכך?

'קצור זכרון מעשיות ונסים' להחיד"א, ספר החיד"א, ירושלים תשי"ט, עמ' צ"ח

 

[יוסף אומץ]

'קצור זכרון מעשיות ונסים' להחיד"א, ספר החיד"א, ירושלים תשי"ט, עמ' צ"ח

באיזו אות? (זה לא מופיע שם בעמוד צח...)

 

[יוסף אומץ]

(הספר יכלול רק גדולי ישראל זצ"ל, ולכן אין טעם לציין לגדו"י שליט"א.)

 

[בן אריה]

באיזו אות? (זה לא מופיע שם בעמוד צח...)

רבי אלכביר הוא תוארו של ר"י בן עטר.

 

[בן אריה]

הג"ר שמעון בעדני והג"ר אליהו רפול גם היו בעניין עם הגר"מ אליהו.

 

[ידידיה]

הסיפור עם האריות הוא על רבינו יהודה בן עטר זיע"א ונכתב בטעות על רבינו חיים בן עטר זיע"א

בהקדמה לאור החיים משמע שהיה בבית סוהר.

 

[יוסף אומץ]

רבי אלכביר הוא תוארו של ר"י בן עטר.

יישר כח.
השאלה אם המסורת של החיד"א היא הנכונה, מצד אחד החיד"א היה בדורו של האור החיים ולכן יותר מסתבר שהמסורת שלו נכונה (אך אינו מוכרח),
אך מצד שני בוודאי שגם האור החיים הקדוש היה בכלא, כפי שכתב הרב @ידידיה, ויש עוד ראיות לכך.

 

[יוסף אומץ]

מצורף בס"ד רשימה של גדולי ישראל המופיעים בספר מתיר אסורים בחלק של 'גדולי ישראל שהיו במאסר' (החלק הראשון של הספר הוא סגולות וחיזוקים למי שנמצא במאסר ל"ע).
נשמח לשמוע על עוד גדו"י שהיו במאסר או במעצר ולא הוזכרו ברשימה כאן.
להלן הרשימה:
אַבְרָהָם אָבִינוּ

מֹשֶׁה רַבֵּנוּ

יוֹסֵף הַצַּדִּיק

השְּׁבָטִים (לְמַעֵט בִּנְיָמִין)

שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר

מִיכַיְהוּ בֶּן יִמְלָא

הוֹשֵׁעַ בֶּן אֵלָה

מְנַשֶּׁה

יִרְמְיָה הַנָּבִיא

צִדְקיָּהוּ

יְהוֹיָכִין

דָּנִיאֵל

רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע

רַבִּי עֲקִיבָא וּפַפּוּס בֶּן יְהוּדָה

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הוֹרְקְנוֹס

רַבִּי חֲנִינָא אִישׁ אוֹנוֹ

רַבִּי חֲנִינָא בֶּן תְּרַדְיוֹן

רָבָא

רַבִּי בְּנָאָה

אֱלִיעֶזֶר זְעִירָא

גְּנֵיבָא

רַב עִילִישׁ

רַבִּי תַּנְחוּם

רַב שְׁרִירָא וּבְנוֹ רַב הַאי גָּאוֹן

הָרַב מֹשֶׁה אִבְּן עֶזְרָא

מָהָרָ"ם מֵרוֹטֶנְבּוּרְג

רַבִּי טוּדְרוּס אַבּוּלְעַפְיָה

הָרַב מֹשֶׁה רִימוֹס

גְּדוֹלֵי קְהַל וִינָה

הָרַב שְׁמוּאֵל אֶבֶן מוֹטוֹט

הָרַב עוֹבַדְיָה סְפוֹרְנוֹ

הָרַב אַבְרָהָם בֶּן חֲנַנְיָה יָגֵל

הָרַב יְשַׁעְיָה הַלֵּוִי הוֹרוֹבִיץ (הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ)

הָרַב יוֹם טוֹב לִיפְּמַן הֶלֶר (הַ'תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב')

הָרַב שַׁבְּתַי בָּס

הָרַב אֲבִיעָד שַׂר שָׁלוֹם בָּאזִילָה

הָרַב חַיִּים בֶּן עָטָר (אוֹר הַחַיִּים)

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וּבִתּוֹ אָדֵל

הַגְּרָף פּוֹטוֹצְקִי

הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא

הָרַב חַיִּים יוֹסֵף דָּוִד אָזוּלַאי (הַחִידָ"א)

הָרַב נַחוּם מִטְּשֶׁערְנָאבִּיל (הַ'מְאוֹר עֵינַיִם')

הָרַב מָרְדְּכַי מִלֶּכוֹבִיץ'

הָרַב שְׁנֵיאוֹר זַלְמָן מִלָּאדִי ('בַּעַל הַתַּנְיָא')

הָרַב מְנַחֵם מֵנְדְל מֵרִימְנוֹב

הָרַב מֹשֶׁה לֵיבּ מִסָּסוֹב

הָרַב דָּוִד חַזָּן

הָרַב צְבִי הִירְשׁ חָרִיף אב"ד הָאלְבֶּרְשְׁטָט

הָרַב דּוֹבֶּער שְׁנֵיאוֹרִי (הָאַדְמוֹ"ר הָאֶמְצָעִי)

הָרַב נָתָן מִבְּרֶסְלָב

הָרַב דָּוִד לוּרְיָא (הָרַד"ל)

הָאַחִים הַצַּדִּיקִים מִסְּלָוִיטָא: רַבִּי שְׁמוּאֵל וְרַבִּי פִּנְחָס שַׁפִּירָא

הָרַב אַבְרָהָם דֹּב מֵאָבֶרִיטְשׁ (הַ'בַּת עַיִן')

הָרַב יִשְׂרָאֵל מֵרוּזִי'ן

הָרַב דָּוִד לוּרְיָא (הרד"ל)

הָרַב יִצְחָק מֵאִיר אַלְתֵּר (הַ'חִדּוּשֵׁי הָרִי"ם')

הַמַּלְבִּי"ם

מַהֲרִי"ל דִּיסְקִין

הָרַב אַבְרָהָם יַעֲקֹב פְרִידְמָן מִסָּדִיגוֹרָה

הָרַב אַהֲרֹן הַלְבֶּרְשְׁטָם

הָרַב אֵלִיָּהוּ עָנְיוֹ

הָרַב יוֹסֵף חַיִּים (הַ'בֶּן אִישׁ חַי')

הָרַב יוֹסֵף יִצְחָק שְׁנֵיאוֹרְסוֹן (הָרָיָי"צ)

הָרַב אַהֲרֹן רוֹקַח מִבֶּעלְזֶא

הָרַב יְחֶזְקֵאל אַבְרַמְסְקִי

הָרַב פִּנְחָס אֶפְּשְׁטֵיְן

הָרַב חַיִּים מֵאִיר הֶגֶר (הַ'אִמְרֵי חַיִּים')

הָרַב דָּוִד הַכֹּהֵן רַפַּפּוֹרְט

הָרַב בָּרוּךְ הֶגֶר (הַ'מְקוֹר בָּרוּךְ')

הָרַב יִצְחָק הַכֹּהֵן הוּבֶּרְמָן ('הַצַּדִּיק מֵרַעֲנָנָה')

הָרַב חַיִּים סִינְוָאנִי

הָאַדְמוֹ"ר מִסְּקוּלֶען

הָרַב אֶלְעָזָר מְנַחֵם מָן שָׁךְ

הָרַב מְנַחֵם מֵנְדְל שְׁנֵיאוֹרְסוֹן (הָרַבִּי מִלְּיוּבָּאוִיטְשׁ)

הָרַב יִצְחָק הוּטְנֶר

הָרַב מְנַחֵם מֶענְדֶּל פּוּטֶרְפְּס

הָאַדְמוֹ"ר מִסְּטְרָאפְּקוֹב

הָרַב שְׁטַיְנְמָן

הָרַב יַעֲקֹב גָּלִינְסְקִי

הָרַב יִשְׂרָאֵל גְּרוֹסְמַן

הָאַדְמוֹ"ר הַשֵּׁנִי מִסְּקוּלֶען

הָרַב מָרְדְּכַי אֵלִיָּהוּ

הָרַב בָּרוּךְ שִׁמְעוֹן סָלוֹמוֹן

הָרַב שִׁמְשׁוֹן פִּנְקוּס

עַשְׂרוֹת בַּחוּרֵי יְשִׁיבָה

 

[יוסף אומץ]

רבי אלכביר הוא תוארו של ר"י בן עטר.

אגב, כיצד הניקוד הנכון: אֵלְכָּבִיר (בצירי) או אַלְכָּבִיר (בפתח)?

 

[עשרה זהב]

אגב, כיצד הניקוד הנכון: אֵלְכָּבִיר (בצירי) או אַלְכָּבִיר (בפתח)?

הכ' בשוא נח.

 

[בן אריה]

אגב, כיצד הניקוד הנכון: אֵלְכָּבִיר (בצירי) או אַלְכָּבִיר (בפתח)?

בא' צירי בכ' שוא

 

[אברימי]

הָרַב דָּוִד לוּרְיָא (הָרַד"ל)

הָאַחִים הַצַּדִּיקִים מִסְּלָוִיטָא: רַבִּי שְׁמוּאֵל וְרַבִּי פִּנְחָס שַׁפִּירָא

הָרַב אַבְרָהָם דֹּב מֵאָבֶרִיטְשׁ (הַ'בַּת עַיִן')

הָרַב יִשְׂרָאֵל מֵרוּזִי'ן

הָרַב דָּוִד לוּרְיָא (הרד"ל)

תרתי למה לי?...

 

[יוסף אומץ]

תרתי למה לי?...

דפח"ח, בטעות הובא פעמיים(!) ובזכותך יתוקן אי"ה.

 

[שאינו יודע לשאול]

הבן איש חי

הָרַב יוֹסֵף חַיִּים (הַ'בֶּן אִישׁ חַי')

אפשר בבקשה את המקור או את סיפור המעשה בקצרה ?

 

[יוסף אומץ]

אפשר בבקשה את המקור או את סיפור המעשה בקצרה ?

להלן מתוך הספר:

הַבֵּן אִישׁ חַי מֵבִיא בְּסִפְרוֹ 'נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ' (אוֹת פו ) מַעֲשֶׂה בְּחָכָם שֶׁהֶעֱלִילוּ עָלָיו עֲלִילוֹת וַחֲבָשׁוּהוּ. אָמְנָם הַמַּעֲשֶׂה מוּבָא בְּעִלּוּם שָׂם, אַךְ הָאֱמֶת יוֹרֶה דַּרְכּוֹ שֶׁהוּא הוּא הֶחָכָם, וּכְפִי שֶׁיָּדוּעַ מַעֲשֵׂהוּ בַּקֹּדֶשׁ לְהַעֲלִים אֶת הַשָּׂגוֹתָיו וּלְהַסְתִּיר מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים (שֶׁכֵּן חִבֵּר אֶת שׁוּ"ת 'תּוֹרָה לִשְׁמָהּ' וּפִרְסְמוּ בְּשֵׁם 'יְחֶזְקֵאל כְּחָלֵי', הָעוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא 'יוֹסֵף חַיִּים']. וּרְאֵה עוֹד בְּבֶן יְהוֹיָדָע עַל מַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין צ. ד"ה וְאַתָּה הַמְּעַיֵּן, שֶׁהֵבִיא מַעֲשֶׂה עַל "חָכָם אֶחָד חָסִיד וּמְקֻבָּל" שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא הוּא).