היקו"י מתיר גם כשאין הכשר???איני מבין בכלל מה אתה רוצה, הרב יצחק העיר על מה שכתב בלוח מוקצה בעמ' ד, ואתה מביא עמ' אחר ומעיר שזו לא הערה?!
תראה בעמ' ד, ותראה שזה כן הערה.
הצג קובץ מצורף 17727
הצג קובץ מצורף 17728
מאי שנא? הרי יש מתירים.היקו"י מתיר גם כשאין הכשר???
לוח המוקצה לא אסר אלא כשאין הכשר.
וכ"נ מדברי הילקו"יהצג קובץ מצורף 17731
דקדוק לשונו נשמע שלא התיר אלא ביש הכשר רק שאינו סומך עליומאי שנא? הרי יש מתירים.
מה קרה התעוררת?אשכולות שלמים ,
רק לבזות בן אדם , ועוד גדול שבדור ,
יש פה אחד שזה מעשיו מבוקר עד הערב ,
מחפש את הגר"י לבזותו , ולהשפילו , ואפילו עמוד אחד של ילקוט יוסף לא יכול לכתוב ,
מזכיר את הגמרא
תלמוד בבלי מסכת קידושין דף ע עמוד א
וכל הפוסל - פסול, ואינו מדבר בשבחא לעולם; ואמר שמואל: במומו פוסל
רש"י מסכת קידושין דף ע עמוד א
כל הפוסל - מגדף תמיד את המשפחות הוא עצמו פסול ואינו מדבר בשבחה לעולם אין דרכו של פסול לדבר בשבח הבריות לעולם.
רבונו של עולם עד מתי ,
,,,,,אשכולות שלמים ,
רק לבזות בן אדם , ועוד גדול שבדור ,
יש פה אחד שזה מעשיו מבוקר עד הערב ,
מחפש את הגר"י לבזותו , ולהשפילו , ואפילו עמוד אחד של ילקוט יוסף לא יכול לכתוב ,
מזכיר את הגמרא
תלמוד בבלי מסכת קידושין דף ע עמוד א
וכל הפוסל - פסול, ואינו מדבר בשבחא לעולם; ואמר שמואל: במומו פוסל
רש"י מסכת קידושין דף ע עמוד א
כל הפוסל - מגדף תמיד את המשפחות הוא עצמו פסול ואינו מדבר בשבחה לעולם אין דרכו של פסול לדבר בשבח הבריות לעולם.
רבונו של עולם עד מתי ,
כבודו טוען שהשלמי יהונתן סותר עצמו?איני מבין בכלל מה אתה רוצה, הרב יצחק העיר על מה שכתב בלוח מוקצה בעמ' ד, ואתה מביא עמ' אחר ומעיר שזו לא הערה?!
תראה בעמ' ד, ותראה שזה כן הערה.
הצג קובץ מצורף 17727
הצג קובץ מצורף 17728
אולי.כבודו טוען שהשלמי יהונתן סותר עצמו?