זבחים מה למותיר שכן אין לו תקנה

[משיב כהלכה]

הקשה "דבר אברהם" (ב,ד,ד) שלשיטת רש"י בפסחים דף צג אם עשה פסח שני אינו נפטר מכרת על שלא הקריב את הפסח במועדו, ולשיטת תוס' (מכות י"ד) וראב"ד (הלכות מילה א,ב) יש חיוב כרת בכל רגע ורגע שלא מל, וא"כ איזו תקנה יש לו. ותירץ, שיש תקנה עכ"פ למצווה, שיכול לקיימה, ואע"פ שלא מועיל לבטל הכרת שהתחייב בביטול פסח ומילה.

וצ"ע שלדבריו אפשר לומר שיש תקנה גם לנותר, ע"י שמקיים מצווה אחרת - לשרוף את הנותר. ואע"פ שלא הועיל להתחמק מהלאו של נותר, עכ"פ יש לו תיקון במצווה של שריפה.