מה נהגו אבותינו לאכול מצות יד רכות או דקות ???

[הולך את חכמים יחכם]

שמעתי מזקני מרוקו שלא נהגו אצליהם כלל ברכות
כמו כן מכמה מזקני פרס שלא נהגו אצליהם ברכות
תימנים וערקים, נהגו בבירור ברכות
מה עם שאר העדות חלבים? תוניסאים? אלג'ירים?
ומה מנהגכם היום??

אולי יש למאן דהוא ידיעה מה היה המנהג הרווח ומתי השתנה?
או כל ידיעה בנושא
אשמח מאוד על כל מידע

 

[כהנא דמסייע]

בטוניס וג‘רבא קשות

 

[עת שערי רצון]

אצלנו קשות בודאות (סבא שלי מתוניס)

 

[כהנא דמסייע]

בטורקיה בעבר לפי המבואר בפוסקים היו לוקחים רכות

 

[אלישמע]

בטורקיה בעבר לפי הנבואה בפוסקים היו לוקחים רכות

?

 

[כהנא דמסייע]

?

תוקן

 

[אהבת ישראל]

בטורקיה בעבר לפי המבואר בפוסקים היו לוקחים רכות

תוכל לעלות איזה ראיה מהפוסקים?

 

[הולך את חכמים יחכם]

איך נהגו חכמינו זצוק"ל
חכם בן ציון זצוק"ל
חכם עובדיה זצוק"ל
הגר"י צדקה זצוק"ל
הגר"י מועלם זצוק"ל
הרב הנאמ"ן זצוק"ל

ומה נוהגים חכמינו שליט"א
חכם משה צדקה שליט"א
הגרי"ח סופר שליט"א
הגר"א סלים שליט"א
חכמי משפחת בן שמעון
הגרש"מ עמאר שליט"א
הראשל"צ ר' יצחק יוסף שליט"א
הראשל"צ ר' דוד יוסף שליט"א
הגרש"י זעפראני שליט"א
חכם יעקב הלל שליט"א
חכם בן ציון מוצפי שליט"א
חכם משה מאיה שליט"א
חכמי כסא רחמים
ועוד חכמים

בביתנו לא נוהגים כלל ברכות
אך כל שנה הנני מתקשה מאוד באכילת הכזיתות, ובמיוחד באכילת הכורך
וגיסי היושב לצידי כל שנה מתענג לו על אכילת הרכות, ומסופקני אולי לעבור לאכילת מצות רכות.
אך חוששני מאוד, ולכך מעניין מאוד מה מנהג חכמינו ?

 

[כהנא דמסייע]

תוכל לעלות איזה ראיה מהפוסקים?

מה שקופץ לי כעת
1. ענין ברכת המצה בכנה‘‘ג מוכח שהייתה רכה ולא נכססת.
2. גם מפתה‘‘ד לגבי שיעור מצה שברכה שוה המשקל לנפח
ועוד
ואיני מופנה כעת להאריך

 

[הולך את חכמים יחכם]

שמעתי שהגר"נ בן סניור שליט"א
אוכל רק מהרכות, ויש לו חבורה שאופה בישיבת זכרון דוד בבני ברק

שאלתי האם יש במצות הרכות חששות גדולים שיש להימנע מהם? או כל דכפין ייתי ויכול?
כי הגר"נ בן סניור שליט"א ידוע כמחמיר גדול

כמו כן יש למאן דהוא ידיעה מה נוהג הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א

 

[כאחד העם]

מה שעולה לי כעת - שהבית דוד והחיד"א אכלו מצות קשות

מהנידון של הבית דוד על ברכת המצה אחרי פסח , שהוא מדמה את זה ל ביסקוגוס שזה בעצם מעין ביסקויט, והוא קורא לזה "כיסנין" דזה ודאי כהמצות הקשות והיבשות שלנו.

וכן החיד"א- שמביא אותו, עוד מוסיף עליו שהמצות שלנו יותר קשות מהביסקוגוס יעו"ש

 

[הולך את חכמים יחכם]

הגר"י כהן ובנו הגר"ח שליט"א
ראיתי סרטון שאופים אחרי מצות בישיבתם מצות רכות
כנראה שנפוץ מאוד בחכמי ירושלים
כמו כן שמעתי שחכם משה צדקה יש חבורה שאופים רכות בשושנים לדוד
אשמח למידע

 

[כהנא דמסייע]

מה שעולה לי כעת - שהבית דוד והחיד"א אכלו מצות קשות

מהנידון של הבית דוד על ברכת המצה אחרי פסח , שהוא מדמה את זה ל ביסקוגוס שזה בעצם מעין ביסקויט, והוא קורא לזה "כיסנין" דזה ודאי כהמצות הקשות והיבשות שלנו.

וכן החיד"א- שמביא אותו, עוד מוסיף עליו שהמצות שלנו יותר קשות מהביסקוגוס יעו"ש

נכון החיד‘‘א מדמה לכיסנין

 

[משתדל להחכים]

יש לחכם בן ציון ראיה נפלאה מהרמ"א בסימן תע"ה ס"ז וז"ל 'ונהגו לעשות שלש מצות של סדר מעשרון זכר ללחמי תודה'
והנה שיעור עשרון הוא כ2.5 קילו פחות או יותר, יוצא אם כן שכל מצה היא כ800 גרם, ואם העובי שלהם היה כמצות שלנו א"כ כל מצה היתה בגודל של שולחן...
ובע"כ שהיו עושים אותם עבות ואם היו רוצים שיהיו ראויים לאכילה בע"כ שגם היו עושים אותם רכות והראיה היא נפלאה.

 

[הולך את חכמים יחכם]

יש לחכם בן ציון ראיה נפלאה מהרמ"א בסימן תע"ה ס"ז וז"ל 'ונהגו לעשות שלש מצות של סדר מעשרון זכר ללחמי תודה'
והנה שיעור עשרון הוא כ2.5 קילו פחות או יותר, יוצא אם כן שכל מצה היא כ800 גרם, ואם העובי שלהם היה כמצות שלנו א"כ כל מצה היתה בגודל של שולחן...
ובע"כ שהיו עושים אותם עבות ואם היו רוצים שיהיו ראויים לאכילה בע"כ שגם היו עושים אותם רכות והראיה היא נפלאה.

הביאה בספרו?
או מפי השמועה?

 

[משתדל להחכים]

הביאה בספרו?
או מפי השמועה?

נמצא בהגדה של פסח של חכם בן ציון בהוצאת הרב וולך זצ"ל שנפטר השבוע