משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 5,855
מבואר במשנה שאם שיער לבן קדם לבהרת, טהור, ורק אם נוצרה בהרת ואחר כך הפך השיער ללבן, הרי זה סימן טומאה.
ונשאלת השאלה אם כן כיצד שיער לבן מטמא בתחילה (משנה א בפרק זה) דהיינו ביום הראשון, מנין לכהן שהשיער לבן לא נוצר קודם הבהרת?
ויבואר ע"פ משנה י"א לקמן שבמקרה של ספק מה נוצר קודם, הולכים לחומרא. וכך גם כאן, דרך השערות להיות שחורות, ויש רעותא בחזקת הגוף כשהשיער בנגע הוא לבן, וטמא מספק. ראו תוס' נדה דף י"ט.
ונשאלת השאלה אם כן כיצד שיער לבן מטמא בתחילה (משנה א בפרק זה) דהיינו ביום הראשון, מנין לכהן שהשיער לבן לא נוצר קודם הבהרת?
ויבואר ע"פ משנה י"א לקמן שבמקרה של ספק מה נוצר קודם, הולכים לחומרא. וכך גם כאן, דרך השערות להיות שחורות, ויש רעותא בחזקת הגוף כשהשיער בנגע הוא לבן, וטמא מספק. ראו תוס' נדה דף י"ט.