קריאת שם לעובר

[ההשקפה הטהורה]

שו"ע (רסג ה) תינוק שמת קודם שיגיע להיות בן ח' מלין אותו על קברו בצור או בקנה ואין מברכין על המילה אבל משימים לו שם לזכר שירחמוהו מן השמים ויחיה בתחיית המתים. עכ"ל. האם המנהג כן לקרא שם לעובר מת?

 

[במערבא אמרי]

האם המנהג כן לקרא שם לעובר מת?

בהחלט כן. הח"ק מלים לפני הקבורה וקוראים שם, בדר"כ ההורים לא יודעים מה השם וגם לא יודעים היכן קבור.
רק נוהגים לקרוא בשמות לא מצויים כמו מתושלח וכד'.

 

[ההשקפה הטהורה]

למה דווקא בשמות לא מצויים

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

למה דווקא בשמות לא מצויים

שלא יקרה מצב שההורים יקראו לילדים הבאים אחרי הנפל בשם זהה לזה שקראו הח"ק לנפל.

 

[ההשקפה הטהורה]

בדר"כ ההורים לא יודעים מה השם

בב"י מובא שקריאת שם בשביל שלעת"ל האב יזהה את בנו.
אם ההורים לא יודעים השם יש עניין בזה?

 

[ההשקפה הטהורה]

שלא יקרה מצב שההורים יקראו לילדים הבאים אחרי הנפל בשם זהה לזה שקראו הח"ק לנפל.

אז אם ההורים קוראים אין עניין לקרא בשם מוזר

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

אז אם ההורים קוראים אין עניין לקרא בשם מוזר

אבל זו לא המציאות. אלא:

הח"ק מלים לפני הקבורה וקוראים שם, בדר"כ ההורים לא יודעים מה השם וגם לא יודעים היכן קבור.