בפרשתן (ב', ה'): "ואם מנחה על מחבת קרבנך",
בזמירות שבת אומרים: 'השומר שבת, הבן עם הבת, לא-ל ירצון, כמנחה על מחבת',
והוא צ"ב, למה דימה לריצוי של 'מנחת מחבת' דווקא ?
הלא דבר הוא ?!
בפרשתן (ב', ה'): "ואם מנחה על מחבת קרבנך",
בזמירות שבת אומרים: 'השומר שבת, הבן עם הבת, לא-ל ירצון, כמנחה על מחבת',
והוא צ"ב, למה דימה לריצוי של 'מנחת מחבת' דווקא ?
הלא דבר הוא ?!
בפרשתן (ב', ה'): "ואם מנחה על מחבת קרבנך",
בזמירות שבת אומרים: 'השומר שבת, הבן עם הבת, לא-ל ירצון, כמנחה על מחבת',
והוא צ"ב, למה דימה לריצוי של 'מנחת מחבת' דווקא ?
הלא דבר הוא ?!