רבי שמואל בצלאל שליט"א: "אילו הצבא היה מתנהג כמו שצריך, אז לא היו נופלים כל כך הרבה חללים"

[זולדן]

ראש ישיבת פורת יוסף וחבר מועצת חכמי התורה הגאון רבי שמואל בצלאל נשא דברים במעמד סיום ישיבת המשך הזמן "בצוותא" באולמי סוכת דוד בירושלים בראשות גדולי ישראל, ועמד בדבריו על הזכות הגדולה של לימוד התורה, ומאידך למפריעים לה.

ראש הישיבה פתח בדבריו בפני הבחורים שהוסיפו ימי לימוד אחר סוף הזמן ואמר: "כאשר השכינה שורה בתוכנו, שום דבר, לא פלדה ולא פצצות יכולים לפגוע בעם הזה. אתם היקרים בני התורה שיושבים ולומדים שלושה סדרים מתאמצים לגמור את המסכת, מתאמצים לעיין בתוספות, מתאמצים בכל החידושים במעמקי ההלכה. אתם משרים את השכינה, ראינו בעיננו איך הטילים עברו מעלינו. זהו סוד כמוס שהשכינה שורה בתוכנו".

כאן הרים ראש הישיבה את קולו וזעק: "אילו הצבא היה מתנהג כמו שצריך אז לא היו נופלים כל כך הרבה חללים, הם לא מבינים את זה, הם לא מבינים שהם עושים בעיות לבן תורה שהוא מחזיק את העם הזה, שהוא משכין את השכינה כאן, לא כיפת ברזל ולא הגנות אחרות, לא שטותים והבלים, אתם משרים את השכינה בעם ישראל בתורכתם".

ראש הישיבה הוסיף וחיזק את הבחורים שהוסיפו ימי לימוד על חשבון בין הזמנים ואמר: "העדתם על עצמכם שאתם החותם האמיתי, שבאתם ללמוד תורה עוד תשעה ימים להמשיך את התורה שלא תיפסק".

 

[מתוק מדבש]

אמירה טהורה ופשוטה שכל יהודי מבין
שיוצאת מלב טהור

 

[אבן ירושלמית]

מתוק מדבש
חשבתי שתגיד שזה רק אמירה מזיקה וזה מחבל במאמצים להגיע להסדר.

 

[מתוק מדבש]

מתוק מדבש
חשבתי שתגיד שזה רק אמירה מזיקה וזה מחבל במאמצים להגיע להסדר.

אינו מוכר מחוץ לחוגי ביהמ"ד,
כך שאינו מזיק.
וכוונתו לש"ש, ולא מוכתב לו כותרות מהיועץ תקשורת האסטרטגי.

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

כבר קדמו מרן רבינו עובדיה, באמירתו המפורסמת, שחיילים אינם שומרים שבת ומצוות, "פלא שנופלים במלחמה? לא פלא".
ראה כאן

רבי עובדיה יוסף – המכלול

www.hamichlol.org.il

 

[זולדן]

כבר קדמו מרן רבינו עובדיה, באמירתו המפורסמת, שחיילים אינם שומרים שבת ומצוות, "פלא שנופלים במלחמה? לא פלא".

תורת החילוק.
הגרע"י דיבר על מה שהם לא שומרים מצוות,
הגרש"ב דיבר על מה שהם מפריעים לעולם התורה.

 

[מתוק מדבש]

תורת החילוק.
הגרע"י דיבר על מה שהם לא שומרים מצוות,
הגרש"ב דיבר על מה שהם מפריעים לעולם התורה.

הצד השוה שכווונת שניהם טהורה לש"ש ובלי כוונות נסתרות, ובקשת כותרות.

 

[לומד בית המדרש]

ראש ישיבת פורת יוסף וחבר מועצת חכמי התורה הגאון רבי שמואל בצלאל נשא דברים במעמד סיום ישיבת המשך הזמן "בצוותא" באולמי סוכת דוד בירושלים בראשות גדולי ישראל, ועמד בדבריו על הזכות הגדולה של לימוד התורה, ומאידך למפריעים לה.

ראש הישיבה פתח בדבריו בפני הבחורים שהוסיפו ימי לימוד אחר סוף הזמן ואמר: "כאשר השכינה שורה בתוכנו, שום דבר, לא פלדה ולא פצצות יכולים לפגוע בעם הזה. אתם היקרים בני התורה שיושבים ולומדים שלושה סדרים מתאמצים לגמור את המסכת, מתאמצים לעיין בתוספות, מתאמצים בכל החידושים במעמקי ההלכה. אתם משרים את השכינה, ראינו בעיננו איך הטילים עברו מעלינו. זהו סוד כמוס שהשכינה שורה בתוכנו".

כאן הרים ראש הישיבה את קולו וזעק: "אילו הצבא היה מתנהג כמו שצריך אז לא היו נופלים כל כך הרבה חללים, הם לא מבינים את זה, הם לא מבינים שהם עושים בעיות לבן תורה שהוא מחזיק את העם הזה, שהוא משכין את השכינה כאן, לא כיפת ברזל ולא הגנות אחרות, לא שטותים והבלים, אתם משרים את השכינה בעם ישראל בתורכתם".

ראש הישיבה הוסיף וחיזק את הבחורים שהוסיפו ימי לימוד על חשבון בין הזמנים ואמר: "העדתם על עצמכם שאתם החותם האמיתי, שבאתם ללמוד תורה עוד תשעה ימים להמשיך את התורה שלא תיפסק".

 

[הצעיר]

והיה בך ערות דבר ושב מאחריך איפה זה נמצא אם לא בצבא?
וגם אלה שלא יורדים לגמרי, לא ימלט שנטמאים שמה בצורה כזו או אחרת,
ומתקררים הרבה ביראת שמים.

 

[הצעיר]

אינו מוכר מחוץ לחוגי ביהמ"ד,
כך שאינו מזיק.
וכוונתו לש"ש, ולא מוכתב לו כותרות מהיועץ תקשורת האסטרטגי.

קטונתי מלהכריע אבל אני רק מביא צד שני,
כן מאד שבעניין הנ"ל צריך לנהוג איתם בצורה של גיריה בעיניה דשטן שאם מתנצלים להם אנחנו רק יוצאים דפוקים,
אלא הפוך אנחנו לא מכירים בכם ולא צריכים אותכם אבותנו חיו שנים במרוקו עם הערבים ביחד,
גם אם היה פה ושם משהו ודאי פחות מהיום,
אנשים לא יודעים מקום המדינה עד עכשיו מתו קרוב ל50,000 איש
אז מה הרווחנו? אני לא או' שבחו"ל לא היה פרעות אבל בלי להשוות
וגם הטענה הטפשית שאם הייתה מדינה לא היה שואה
חוץ מהכפירה שיש בדבר כאילו השואה זה איזה פנצ'ר שהשם פיספס את המדינה בכמה שנים ואם היה עשר שנים קודם המדינה הייתה עוזרת לו נגד הגרמנים,
הרי גם בהסתכלות טבעית גרמניה התמודדה מול שלושה מעצמות בו זמנית אז רק מדינת ישראל זה מה שהיה עוזר שם?
זאת מלבד העובדה שלא הסכימו החילונים פה להציל אנשים מהתופת והעדיפו פרות חולבות וכידוע.
הדברים חשובים כי לפעמים יש בחורי ישיבות שמרגישים קצת לא נעים בזה שלא עושים מספיק,
בעוד שהאמת היא שכל הצרות שיש זה בגללם וכל השפע שיש בעולם זה בזכותנו.

 

[נאמן הרעיון היהודי]

ראש ישיבת פורת יוסף וחבר מועצת חכמי התורה הגאון רבי שמואל בצלאל נשא דברים במעמד סיום ישיבת המשך הזמן "בצוותא" באולמי סוכת דוד בירושלים בראשות גדולי ישראל, ועמד בדבריו על הזכות הגדולה של לימוד התורה, ומאידך למפריעים לה.

ראש הישיבה פתח בדבריו בפני הבחורים שהוסיפו ימי לימוד אחר סוף הזמן ואמר: "כאשר השכינה שורה בתוכנו, שום דבר, לא פלדה ולא פצצות יכולים לפגוע בעם הזה. אתם היקרים בני התורה שיושבים ולומדים שלושה סדרים מתאמצים לגמור את המסכת, מתאמצים לעיין בתוספות, מתאמצים בכל החידושים במעמקי ההלכה. אתם משרים את השכינה, ראינו בעיננו איך הטילים עברו מעלינו. זהו סוד כמוס שהשכינה שורה בתוכנו".

כאן הרים ראש הישיבה את קולו וזעק: "אילו הצבא היה מתנהג כמו שצריך אז לא היו נופלים כל כך הרבה חללים, הם לא מבינים את זה, הם לא מבינים שהם עושים בעיות לבן תורה שהוא מחזיק את העם הזה, שהוא משכין את השכינה כאן, לא כיפת ברזל ולא הגנות אחרות, לא שטותים והבלים, אתם משרים את השכינה בעם ישראל בתורכתם".

ראש הישיבה הוסיף וחיזק את הבחורים שהוסיפו ימי לימוד על חשבון בין הזמנים ואמר: "העדתם על עצמכם שאתם החותם האמיתי, שבאתם ללמוד תורה עוד תשעה ימים להמשיך את התורה שלא תיפסק".

החיילים עצמם לא אשמים בכך שיש שרים או אנשים בכירים יותר ש"מפריעים ללומדי התורה".

 

[נאמן הרעיון היהודי]

קטונתי מלהכריע אבל אני רק מביא צד שני,
כן מאד שבעניין הנ"ל צריך לנהוג איתם בצורה של גיריה בעיניה דשטן שאם מתנצלים להם אנחנו רק יוצאים דפוקים,
אלא הפוך אנחנו לא מכירים בכם ולא צריכים אותכם אבותנו חיו שנים במרוקו עם הערבים ביחד,
גם אם היה פה ושם משהו ודאי פחות מהיום,
אנשים לא יודעים מקום המדינה עד עכשיו מתו קרוב ל50,000 איש
אז מה הרווחנו? אני לא או' שבחו"ל לא היה פרעות אבל בלי להשוות
וגם הטענה הטפשית שאם הייתה מדינה לא היה שואה
חוץ מהכפירה שיש בדבר כאילו השואה זה איזה פנצ'ר שהשם פיספס את המדינה בכמה שנים ואם היה עשר שנים קודם המדינה הייתה עוזרת לו נגד הגרמנים,
הרי גם בהסתכלות טבעית גרמניה התמודדה מול שלושה מעצמות בו זמנית אז רק מדינת ישראל זה מה שהיה עוזר שם?
זאת מלבד העובדה שלא הסכימו החילונים פה להציל אנשים מהתופת והעדיפו פרות חולבות וכידוע.
הדברים חשובים כי לפעמים יש בחורי ישיבות שמרגישים קצת לא נעים בזה שלא עושים מספיק,
בעוד שהאמת היא שכל הצרות שיש זה בגללם וכל השפע שיש בעולם זה בזכותנו.

מחובתי להגיב על הדברים המוזרים הללו:
הדברים האלו נובעים מייאוש, מהסתכלות צרה על המציאות ומקטנות ילדותית.
א. המדינה שקמה אחרי 2000 שנות גלות - היא היא קידוש ה' עצום שלא היה כמוהו מששת ימי בראשית. כשעם ישראל מושפל ונרדף, כך גם, כביכול, הקב"ה מושפל ונרדף, ככתוב תורה, בגמר' ובמדרשים, וכסיכומו של רש"י : "שפלותן של ישראל - חילול שמו הוא" [רש"י, יחזקאל, ל"ו].
הגאולה לא באה מפאת צידקותינו או מפני שהיינו ראויים לכך, הגאולה באה למחות את החילול האיום שנוצר בגלות בהיותנו מושפלים ונרדפים.
המדינה היא הרמת קרן ישראל [הגשמית] ולכן היא אתחלתא דגאולה וקידוש ה'.
[רא' ביחז' ל"ו]
ב. מכיון שלא זכינו, הגאולה היא בבחינת "בעתה" והיא מלווה בצער וייסורים קשים. כמובן שעלינו לצלוח אותם באמונה ולא להכנע לרוחות הצרות והמייאשות הללו.
ג. אם לומר שאם לא היתה מדינה לא היתה שואה [דבר שאכן נכון] - זה כפירה - אז גם לומר שאם לא הייתי אוכל ממתקים לא הייתי צריך לרופא שיניים זו כפירה, ודו"ק.
ד. גרמניה בפיקודו של הגנרל ארוויל רומל ימ"ש נכשלה בקרב אל - עלמיין סמוך לארץ ישראל. היא היתה נכשלת שם גם אם הייתה מדינה [ואדרבה, אם הייתה מדינה היו הרבה יותר סיכויים שתכשל].
ואצ"ל שרשעותם של החילונים לא גורעת בכהוא זה מהמהלכים הנפלאים והאלוקיים שהתגשמו לעיננו.

 

[אני לא יודע]

[דבר שאכן נכון]

רוצה להסביר ?

 

[נאמן הרעיון היהודי]

רוצה להסביר ?

השואה לא הייתה קורת מכיון שאם הייתה אז מדינה לא היו יהודים באירופה, אלא בארץ ישראל. [רובם ככולם]. ומילא לא היה לנאצים את מי להשמיד.

 

[הצעיר]

מחובתי להגיב על הדברים המוזרים הללו:
הדברים האלו נובעים מייאוש, מהסתכלות צרה על המציאות ומקטנות ילדותית.
א. המדינה שקמה אחרי 2000 שנות גלות - היא היא קידוש ה' עצום שלא היה כמוהו מששת ימי בראשית. כשעם ישראל מושפל ונרדף, כך גם, כביכול, הקב"ה מושפל ונרדף, ככתוב תורה, בגמר' ובמדרשים, וכסיכומו של רש"י : "שפלותן של ישראל - חילול שמו הוא" [רש"י, יחזקאל, ל"ו].

זה שיש פה אנשים בתוך שיורקים ומורדים בתוך הבית של הקב"ה זה חילול השם הכי גדול,
וכמה שיהודים בגלות זה חילול השם אבל כשבאים לפה ופה בועטים זה הרבה יותר גרוע,
בבחינת מי ביקש זאת מידכם וכו'

 

[הצעיר]

ג. אם לומר שאם לא היתה מדינה לא היתה שואה [דבר שאכן נכון]

אם כל המעצמות הכי גדולות ניסו להתמודד עם גרמניה ולא הצליחו במשך חמש שנים אז רק מדינת ישראל זה מה שהיה עוזר פה?
מתוך דברי הרב נויגרשל.

 

[הצעיר]

ג. אם לומר שאם לא היתה מדינה לא היתה שואה [דבר שאכן נכון] - זה כפירה - אז גם לומר שאם לא הייתי אוכל ממתקים לא הייתי צריך לרופא שיניים זו כפירה, ודו"ק.
ד. גרמניה בפיקודו של הגנרל ארוויל רומל ימ"ש נכשלה בקרב אל - עלמיין סמוך לארץ ישראל. היא היתה נכשלת שם גם אם הייתה מדינה [ואדרבה, אם הייתה מדינה היו הרבה יותר סיכויים שתכשל].

בעצם כל ששת מליון הרוגי השואה זה סוג של פנצ'ר שנובע מאיחור של כמה שנים בהקמת המדינה,
ואם הקב"ה היה מקים את המדינה קצת קודם כל הבעיה הייתה נפתרת.

 

[מרנן ורבנן]

אם כל המעצמות הכי גדולות ניסו להתמודד עם גרמניה ולא הצליחו במשך חמש שנים אז רק מדינת ישראל זה מה שהיה עוזר פה?
מתוך דברי הרב נויגרשל.

אין מה להשוות. להם אין הקב"ה.
(מה שכן זה הקב"ה החליט על השואה, אז כנראה שגם אם הייתה מדינה היא לא הייתה מצליחה, אבל זה לעצם ההשוואה שראיתי גם בעוד כמה מקומות והיא לא מתחילה במחילה מהרב הנ"ל)