שמן זית למאור או ראוי לאכילה?

[שאינו יודע לשאול]

לפי דבריך שמחודשים בעיני מדוע לא מברכים היום על שמן זית שראוי לאכילה?
ועוד קשה לומר שהמציאות השתנתה בימינו.
ועוד הלשון "מזיקו" משמע לבריאות ולא לטעם. (וכפירוש רש"י שם "לגופו")
אולי אם תערב ויהיה ראוי.

יעוין באגלי טל טוחן ס"ק סב.
דעת הרבה גדולים לברך על שמן זית היום מחמת שהשתנתה המציאות וכמדומני שיש בזה אפילו בן איש חי וכף החיים, עכ"פ זה אחד הדברים שכתב רבי רפאל ברוך טולדנו בקצור שלחן ערוך שלו, שהשתנו הטבעים, ורבינו חכם עובדיה השיב עליו והדפיס זאת ביביע אומר, וזה שייך לנידון של כינה בשבת ומציצה אחר מילה וכו'.
ממליץ גם לעיין במשנ"ב דרשו סימן רב הערה 32.

 

[שאינו יודע לשאול]

לגופו של עניין ידוע שהרב אלישיב טען שאם נחמיר שיהיה ראוי לאכילה כשמן שהיה במקדש, א"כ יש גם להחמיר שיהיה זך מכתיתה ראשונה או רביעית או שביעית כמבואר בסוגיא במנחות פט וברמב"ם פ"ז מאיסורי מזבח.