טבילה במקוה חם בשבת

[סייג לחכמה שתיקה]

חוץ מהטעם שלא גזרו על רחיצת מצוה (ק"נ הידוע).
וחוץ מהנידון אם שייך להגיד כאן בטל הטעם בטלה הגזירה.
וכמו"כ יש שאמרו שמחמת חולשת הדורות יש להקל.
האם יש עוד סברות המוזכרות בפוסקים לקולא?

 

[שמואל]

ברור,
המקלחות מעידות שאין המקווה עשוי לרחצה. וכמדומה שכ"כ בשו"ת תפילה למשה.