מנחות בסוגיא דף סד. אם אזלינן בתר מעשיו או בתר מחשבתו

[סייג לחכמה שתיקה]

האם זה דומה למחלו' אם מצוות צריכות כוונה או לא - או שיש לחלק בנ"ד (לדוגמא) בין עבירות למצוות?


ומענין לענין מה הדין רופא שהיה צריך לכרות כליה מסויימת ובסוף חתך אחרת והתברר למפרע שהיה שם מחלה ממארת ל"א
האם נלך אחרי מעשיו שהציל סו"ס ומגיע לו שכרו או שלא מגיע לו בכלל כי נלך אחרי מחשבתו.
ואפשר גם שיקוזז משכרו המלא ויקבל משהו מסויים?