ברכות ותיקין - אנשים ענוים ומחבבין מצוה (רש"י, ט:)

[סייג לחכמה שתיקה]

וק"ק מנין למד כן שהם ענווים
שלכא' בכל מצוה ובפרט מה שקשור במאמץ
ובסילוק אגו יש ענוה וכגון בשמיעה לרבו ולאביו וכבוד זקן וכו'.

ובפרט שבגיטין ע. חזי' ותיק היינו חלש
[דאמר מר עוקבא האי מאן
דשתי טיליא חיורא (יין רע, רש"י) אחזתו ויתק]

והיה יכול לפרש שמשכימים קום
אע"פ שנחלשים
שהיו יכולים לישון יותר
ובפרט אם הלכו לשכב מאוחר וכדו'.