חידה איך יתכן לעבור על ביטול עשה, בקום ועשה, ובמעשה זה יקיים מצות עשה?

[מאמין בניסים]

בעיקרון ביטול מצות עשה הוא בשב ואל תעשה, וכגו' אדם שלא משיב אבדה, שלא מקריב פסח, שלא מניח תפילין וכו' וכו'.
איך יתכן לעבור על ביטול עשה, בקום ועשה???
ויותר מכך, באותו מעשה גופא, הוא מקיים מצות עשה!!!
[הביטול עשה והקיום עשה שניהם באותו ענין, ולא קיום של מצוה אחת וביטול של מצוה אחרת שאינה קשורה].

 

[ממדבר מתנה]

[הביטול עשה והקיום עשה שניהם באותו ענין, ולא קיום של מצוה אחת וביטול של מצוה אחרת שאינה קשורה].

האם הכוונה שבעידנא שמבטל העשה מקיים המצוה, או שזו ממש אותה מצוה?

 

[מאמין בניסים]

האם הכוונה שבעידנא שמבטל העשה מקיים המצוה, או שזו ממש אותה מצוה?

לא ממש אותה המצוה, אך באותו הענין [לאפוקי כגו' ביטול פסח וקיום מילה וכדו', כוונתי כאן לביטול מצ"ע וקיום מצ"ע מאותו ענין באותה פעולה].

 

[ממדבר מתנה]

בפשטות שייך בשחרור עבדו ע"מ לקיים מצות עשה דרבים, וכעובדא דר"א בברכות.

 

[מאמין בניסים]

בפשטות שייך בשחרור עבדו ע"מ לקיים מצות עשה דרבים, וכעובדא דר"א בברכות.

כתבתי שהעשה שהוא מבטל ושהוא מקיים, שניהם באותו ענין [לא אותו מצוה ממש, אבל אותו ענין].

 

[אור יעקב]

בעיקרון ביטול מצות עשה הוא בשב ואל תעשה, וכגו' אדם שלא משיב אבדה, שלא מקריב פסח, שלא מניח תפילין וכו' וכו'.
איך יתכן לעבור על ביטול עשה, בקום ועשה???

קשור ללבישת בגד ללא ציצית או אכילה מחוץ לסוכה?