יודע שישכח יעלה ויבא

[אברימי]

מי שטרוד בדבר מה, ושכח יעלה ויבא (בתפילת שחרית או מנחה של ר"ח), וחזר שוב ושכח וחזר שוב ושכח, ויודע בעצמו שגם אם יחזור שוב הוא ישכח כיון שראש טרוד.
האם יש לו עניין להמשיך לחזור שוב ושוב, או שפטור מלחזור?

 

[ספיר ויהלום]

מי שטרוד בדבר מה, ושכח יעלה ויבא (בתפילת שחרית או מנחה של ר"ח), וחזר שוב ושכח וחזר שוב ושכח, ויודע בעצמו שגם אם יחזור שוב הוא ישכח כיון שראש טרוד.
האם יש לו עניין להמשיך לחזור שוב ושוב, או שפטור מלחזור?

פטור מכל המצוות

 

[עיפרון מחודד]

מי שטרוד בדבר מה, ושכח יעלה ויבא (בתפילת שחרית או מנחה של ר"ח), וחזר שוב ושכח וחזר שוב ושכח, ויודע בעצמו שגם אם יחזור שוב הוא ישכח כיון שראש טרוד.
האם יש לו עניין להמשיך לחזור שוב ושוב, או שפטור מלחזור?

יספר לנו כבודו את ההסתפקות, מה הצד שצריך לחזור בכה"ג? כי אני לא זכיתי להבין אפילו צד בענין ופשוט שלא יחזור.

 

[משיב כהלכה]

הבעל שם טוב זצ"ל פגש פעם ברב אחד שרצה ללעוג לו ולחסידיו.

אותו היום היה ראש חודש, והוא שאל את הבעש"ט שאלה ששואלים ילד בגן: "יש אומרים שכבודו הוא עם הארץ, ובכן כדי להזים את השמועות יאמר לי כבודו, מה יעשה מי ששכח ולא אמר יעלה ויבוא בתפילתו"?

ענה לו הבעל שם טוב: "בשאלה זו אין נפק"מ לא לי ולא לך, כי אני לעולם לא שוכח, ואתה גם בפעם השניה שוכח שוב".

ואכן בתפילת שחרית של אותו היום שכח הרב ההוא לומר יעלה ויבוא גם בפעם השניה, וכשנוכח ברוח קדשו של הבעש"ט, נבהל ונאלם דום.