איזה מהחמץ מוכרים לגוי ואיזה חמץ מפקירים?

[לומד בית המדרש]

איזה מהחמץ אנחנו מוכרים לגוי ואיזה מפקירים?
אדם שאין ברשותו חמץ גמור שרוצה למוכרם לגוי האם יכוךל להסתפק בלהפקיר את החמץ בלבד?
אדם שעדיין לא מכר את חמצו לגוי כשאומר כל חמירא לכאורה צריך לומר חוץ מחמץ שנמצא במקום פלוני
ולא כל לרבות הכל?