כתובות דף יז. מותר להסתכל בפני כלה

[משיב כהלכה]

וכוונת הגמ' בכתובות שם (מלבד מה שדעה זו נדחתה מיד בגמ' ואמרו: ולית הלכתא כוותיה") נראה שאין המדובר בהסתכלות של ממש לשם הנאה, אלא בהבטה ממושכת שעי"כ יראה הבעל שכאילו המסתכלים מכוונים להביט ביופיה, ותתחבב עליו

אינני מבין מה רצית לומר בכל זה, הלא זה בדיוק מה שכתבתי:

וכמובן שלא הותר להרהר בה אלא רק להסתכל, אבל בכל זאת גם הסתכלות היא אסורה, ואפילו הכי הותרה לצורך הענין, ומכאן למדים כמה הענין חשוב (אע"פ שלא נפסקה הלכה כמותו).

 

[בן ישי]

אכן לא ראיתי דבריך אלה, וכיוונו לאותו דבר.

 

[חכם בן שושן]

הרב @משיב כהלכה מראה שוב ושוב את כוחו הגדול וחכמתו העצומה, הידע המקיף והבקיאות עם החשבון הברור.
ממש מסקרן לפגוש אותו במציאות!