עדכונים מבית הרב יצחק יוסף שליט"א

[אהבה רבה]

דרך המלך| מרן הראשון לציון רבינו יצחק יוסף שליט"א הגיע לברך ולעודד את אסיר עולם התורה ששוחרר מהכלא הצבאי הבחור יעקב ישראל ברגיל תלמיד ישיבת נחלת שלמה לאחר שנכלא בעוון לימוד תורה.

המוני בית ישראל, בראשות מרן הראש"ל פוסה"ד שליט"א וראש הישיבה הגאון רבי אברהם ארלנגר שליט"א ותלמידיו, קיבלו את הבחור בחמימות גדולה לאחר ימים ארוכים של ציפייה – בשירה וריקוד.

 

[נאמן בית]

בשלטון הכופרים אין אנו מאמינים: חבר מועצת חכמי התורה הראש"ל הגר"י יוסף בשמחת נישואי בן הדיין הרב ירון נבון בריקוד עם בחורי ישיבת 'נתיב דעת' בראשות הגר"א קפלן בירושלים
​

 

[מביט ומשיב]

הם רדפו את חייו של הרב עובדיה יוסף. הם אותם אנשים, רק התבגרו, שינו את השפה, אבל לא את התוך."

את אותם דברים אפשר להגיד על מתנגדי הרב יצחק, מאלו שהיו 'מרביצי' והיום נהיו לראש

 

[מרנן ורבנן]

את אותם דברים אפשר להגיד על מתנגדי הרב יצחק, מאלו שהיו 'מרביצי' והיום נהיו לראש

רוב ככל מתנגדי הרב יצחק יוסף הם אלו שהיו הקרובים ביותר והמוערכים ביותר ע"י מרן האבא.

 

[מביט ומשיב]

רוב ככל מתנגדי הרב יצחק יוסף הם אלו שהיו הקרובים ביותר והמוערכים ביותר ע"י מרן האבא.

בציבור איני יודע, אך במועצת זה ודאי לא כך.

 

[משיב כהלכה]

מאלו שהיו 'מרביצי' והיום נהיו לראש

מאז ומתמיד הם היו לראש. מאן מלכי רבנן. תכניס את זה לראש הקטן שלך. הצירוף שלהם להנהגת מפלגה פוליטית לא שידרג את גדולתם.

 

[בנם של קדושים]

רוב ככל מתנגדי הרב יצחק יוסף הם אלו שהיו הקרובים ביותר והמוערכים ביותר ע"י מרן האבא.

ברור הם מעריכים רק את הרבנים שמעודדים גיוס

 

[מרנן ורבנן]

@בנם של קדושים מה כת"ר רוצה?

 

[משיב כהלכה]

ברור הם מעריכים רק את הרבנים שמעודדים גיוס

מי מהרבנים עודד גיוס, והיכן?

לדמותו של סיקריק ספרדי מהזן החדש.

 

[ידידיה]

מי מהרבנים עודד גיוס, והיכן?

לדמותו של סיקריק ספרדי מהזן החדש.

אולי זה?

 

[תחשוב טוב יהיה טוב]

השיטה אומרת, אריה דרעי מערבב את הרבנים. לא שומע לרבנים, מסובב את הרבנים. זה המילים.

מתוך כינוס רבני "ארגון מרביצי תורה"... -

 

[אהבה רבה]

מאז ומתמיד הם היו לראש. מאן מלכי רבנן. תכניס את זה לראש הקטן שלך. הצירוף שלהם להנהגת מפלגה פוליטית לא שידרג את גדולתם.

לא נכון!

ודאי ששמו וגדולתו של מרן רבינו רה"י הגר"א סאלים שליט"א, עלה ונתעלה פי מאה מאז שנכנס לש"ס ולמועצת החכמים,

ולפני כן לא הכירוהו כלל בני התורה, מלבד אלפי הבוגרים, וקהילות מסוימות (וכך אמרו לי במפורש בני ביתו הקרובים אליו ביותר, והדברים פשוטים!)

 

[בארי]

לא נכון!

ודאי ששמו וגדולתו של מרן רבינו רה"י הגר"א סאלים שליט"א, עלה ונתעלה פי מאה מאז שנכנס לש"ס ולמועצת החכמים,

ולפני כן לא הכירוהו כלל בני התורה, מלבד אלפי הבוגרים, וקהילות מסוימות (וכך אמרו לי במפורש בני ביתו הקרובים אליו ביותר, והדברים פשוטים!)

לא צריך שיאמרו לך בני ביתו הקרובים והרחוקים
זו מציאות...

 

[במערבא אמרי]

לא נכון!

ודאי ששמו וגדולתו של מרן רבינו רה"י הגר"א סאלים שליט"א, עלה ונתעלה פי מאה מאז שנכנס לש"ס ולמועצת החכמים,

ולפני כן לא הכירוהו כלל בני התורה, מלבד אלפי הבוגרים, וקהילות מסוימות (וכך אמרו לי במפורש בני ביתו הקרובים אליו ביותר, והדברים פשוטים!)

מאוד מעניין למה רדפו אחריו ואחרי הרב שמואל בצלאל חודשים רבים להכניסם למועצת.

 

[בארי]

מאוד מעניין למה רדפו אחריו ואחרי הרב שמואל בצלאל חודשים רבים להכניסם למועצת.

ש. מי רדף?
ת. דרעי
ממילא י"ל דאינה ראיה

 

[משיב כהלכה]

לא נכון!

ודאי ששמו וגדולתו של מרן רבינו רה"י הגר"א סאלים שליט"א, עלה ונתעלה פי מאה מאז שנכנס לש"ס ולמועצת החכמים,

ולפני כן לא הכירוהו כלל בני התורה, מלבד אלפי הבוגרים, וקהילות מסוימות (וכך אמרו לי במפורש בני ביתו הקרובים אליו ביותר, והדברים פשוטים!)

מלבד שזה לא נכון, שמו היה מוכר מאז ומתמיד כראש ישיבת מאור התורה, רק שנחשפו יותר לדמותו, אתה גם עונה שלא ממין הטענה, כי אני דיברתי על גדולתו ולא על רמת חשיפתו.

 

[במערבא אמרי]

ש. מי רדף?
ת. דרעי
ממילא י"ל דאינה ראיה

אינני דן על גדולתו בתורה כלל,
אבל מבחינת האהדה הציבורית, דרעי מסתמא קצת מבין בכוחות פוליטיים יותר ממך.

ואגב - אשאלך שאלה קטנה: לאיזה ישיבה תשלח את בנך, למאור התורה או לחזון עובדיה?
[לאו דווקא שתי הישיבות הללו במבחן, אלא כל עולם התורה המצוי בידי ה'מרביצי' המעצבנים... או בידי 'השסניקים' הנאורים...]

 

[פתחיה]

לא נכון!

ודאי ששמו וגדולתו של מרן רבינו רה"י הגר"א סאלים שליט"א, עלה ונתעלה פי מאה מאז שנכנס לש"ס ולמועצת החכמים,

ולפני כן לא הכירוהו כלל בני התורה, מלבד אלפי הבוגרים, וקהילות מסוימות (וכך אמרו לי במפורש בני ביתו הקרובים אליו ביותר, והדברים פשוטים!)

שמו נשאר כמות שהיה
ולא השתנה כלום מאז שנכנס למועצת
מה שהשתנה זה
זה שהוא הסכים לקבל עליו את עול הנהגת הציבור
ועד אז כמעט לא היה יוצא לשום כנס שלא קשור במישרין לישיבה או לבוגריה
וכמו שציינו למעלה - לא היה חותם על מכתבים ציבוריים
וכשהוא החליט לקבל ע"ע את עול הנהגת הציבור
ממילא כבר הסכים גם להכנס למועצת

 

[מרנן ורבנן]

מאידך

שמו נשאר כמות שהיה
ולא השתנה כלום מאז שנכנס למועצת

ומאידך

מה שהשתנה זה
זה שהוא הסכים לקבל עליו את עול הנהגת הציבור
ועד אז כמעט לא היה יוצא לשום כנס שלא קשור במישרין לישיבה או לבוגריה
וכמו שציינו למעלה - לא היה חותם על מכתבים ציבוריים
וכשהוא החליט לקבל ע"ע את עול הנהגת הציבור
ממילא כבר הסכים גם להכנס למועצת

לפתחיה פתרונים

 

[אהבה רבה]

ואגב - אשאלך שאלה קטנה: לאיזה ישיבה תשלח את בנך, למאור התורה או לחזון עובדיה?

מה עם באר התלמוד, בית שמעיה, רכסים, יסודות זיאת, וכו' (ישנם גם ראשי ישיבות שלא מתייעצים עם מרן רה"י)

 

[במערבא אמרי]

מאידך

ומאידך

לפתחיה פתרונים

מה השאלה?
גדולתו ושמו נישא לתהילה מאז ומעולם, רק שלאחרונה לאחר לחצים רבים והכרת הצורך בקרב ציבור בני התורה החליט להיכנס לעול הציבור ולהנהיגו.

 

[פתחיה]

מאידך

ומאידך

לפתחיה פתרונים

כוונתי היתה
שלא הכניסה למועצת היא זו שהעלתה את שמו לכותרות
אלא החלטתו לקבל על עצמו את עול הנהגת הציבור
מה שגרם לכמה תוצאות
ביניהם שמקבל לביתו קהילות, ישיבות, ת"תים וכו' וכו'
רבנים מכל העדות והחוגים, עם שאלורת רבות ומגוונות
וכן פוליטיקאים מכל גווני הקשת
וגם כניסתו למועצת

המועצת היא פועל יוצא של ההחלטה נ"ל
כמו שאר הדברים שנבעו ממנה

 

[במערבא אמרי]

מה עם באר התלמוד, בית שמעיה, רכסים, יסודות זיאת, וכו' (ישנם גם ראשי ישיבות שלא מתייעצים עם מרן רה"י)

הצחקת אותי.
כמעט כל הישיבות הללו הם קשורים ל'מרביצי' ה'ארורים'...
לא חייבים להתייעץ עם מרן רה"י כדי להיות מרביצי, ואגב - גם באר התלמוד עיקר הצלחתה היא בגלל הרב חנוך כהן, שהוא אמנם לא מרביצי, אבל בהחלט כן מהסגנון הישיבתי שממנו יש כל מיני כאלו שסולדים.

 

[פתחיה]

ש. מי רדף?
ת. דרעי
ממילא י"ל דאינה ראיה

כבר העלו כאן באשכול אחר את המכתב הזה
וצע"ג, מי ביקש מהרב סאלים להכנס למועצת?

 

[חבר]

הגר''י יוסף שליט"א בעצרת התעוררות לזכר הק' יעקב פרץ הי"ד בעיר ביתר עילית
מקדמים את פניו הגר"ש זעפראני והגר"י מועלם רב העיר ביתר עילית

 

[גאוני וחכמי ספרד]

עצרת התעוררות לזכרו של אריאל פרץ הי"ד בנו של הדיין רבי חנניה פרץ שליט"א במלאות שנה להירצחו: בהשתתפות מרן הראש"ל חכם יצחק יוסף שליט"א, מרן הגאון ר' שלמה זעפרני שליט"א גאב"ד עמלי תורה, הגר"י מועלם שליט"א רב העיר ביתר ועוד...
חדשות 'דרך המלך'

 

[תחשוב טוב יהיה טוב]

@תחשוב טוב יהיה טוב צדיק, אותם גדולי ישראל שהרב יוסף מתכוון אליהם - היו במועצת עוד לפניו, הם אלו שהסכימו לו להכנס לשם, קצת מציאות וקצת ענווה לא יזיקו

אותם גדולי ישראל שהרב יוסף מתכוון אליהם - היו במועצת עוד לפניו, הם אלו שהסכימו לו להכנס לשם,

לטעמיך,
הגר"מ מאיה היה במועצת לפני כל חבריה הנוכחיים,
והוא זה שביקש את כינוסה בענין הגיוס,
והוא גם הודיע שכשיגיע הדבר לכלל מעשה תתקבל החלטה בישיבת מועצת חכמי התורה -

קצת מציאות וקצת ענווה לא יזיקו

 

[מרנן ורבנן]

לטעמיך,
הגר"מ מאיה היה במועצת לפני כל חבריה הנוכחיים,
והוא זה שביקש את כינוסה בענין הגיוס,
והוא גם הודיע שכשיגיע הדבר לכלל מעשה תתקבל החלטה בישיבת מועצת חכמי התורה -

והוא גם שבא לאסיפת הסיעה ודיבר בשבחו של היו"ר הנאמן.
כנראה שבתחילה חשב שיש צורך לכנס את כל המועצת, ולאחמ"כ (אולי כשראה את ההקלטות של הרב יצחק יוסף נגד גדולי ישראל) החליט שאין בכך טעם וסמך את ידיו על מסקנות וועדת ראשי הישיבות והחלטת מרן הגרא"ס

 

[הצב''י]

בשיעורו השבועי, התייחס הערב הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף לעשרות שאלות המגיעות אליו מבחורים ספרדים הלומדים בישיבות אשכנזיות ושנדרשים על ידי ראשי הישיבות או המשגיחים להתפלל במבטא אשכנזי או בנוסח אשכנזי בניגוד למנהג אבותיהם. מרן דיבר בתקיפות חריגה והתווה קו ברור: ספרדי חייב להמשיך במנהג אבותיו – בלחש וגם בחזרת הש"ץ, אם הדבר אפשרי
מי ששמע על דבר כזה מוזמן לכתוב .מעולם לא שמעתי סיפור כזה

 

[עשרה זהב]

בשיעורו השבועי, התייחס הערב הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף לעשרות שאלות המגיעות אליו מבחורים ספרדים הלומדים בישיבות אשכנזיות ושנדרשים על ידי ראשי הישיבות או המשגיחים להתפלל במבטא אשכנזי או בנוסח אשכנזי בניגוד למנהג אבותיהם. מרן דיבר בתקיפות חריגה והתווה קו ברור: ספרדי חייב להמשיך במנהג אבותיו – בלחש וגם בחזרת הש"ץ, אם הדבר אפשרי
מי ששמע על דבר כזה מוזמן לכתוב .מעולם לא שמעתי סיפור כזה

באמת מעניין,

אני למדתי בישיבות אשכנזיות, ומעולם לא נתקלתי בכגון דא.

אדרבא, רוב מוחלט של הבחורים הספרדים לא היו עולים חזנים, ובעליה לתורה היו עושים כמנהג אבותיהם - ואין פוצה פה ומצפצף.