דעת הרה"ר לשעבר ר' יצחק יוסף שליט"א בכשרות

[משיב כהלכה]

מה סיפורי סבתא, כלי ראשון הנאמן עלי מחמת שהוא נמצא בשטח בלי סוף!

לך לר' אמנון יצחק, גם הוא יספר לך סיפורים מכלי ראשון על כל ההכשרים הטובים, עד שתגיע למסקנה שהכי טוב זה לצום.

 

[קולייס האיספנין]

לך לר' אמנון יצחק, גם הוא יספר לך סיפורים מכלי ראשון על כל ההכשרים הטובים, עד שתגיע למסקנה שהכי טוב זה לצום.

כאן נמצא ההבדל בין מי שמבלבל את המוח למי שנמצא בשטח, אף אחד לא אומר לך לא לאכול, אבל א"א להסיק מסקנות משיטוט בפורומים שונים, ומי שמכיר את המערכת זה רק מי שנמצא בשטח, שום דעה אחרת לא תיחשב לעומת המציאות.

 

[החש בראשו]

כאן נמצא ההבדל בין מי שמבלבל את המוח למי שנמצא בשטח,

הגר"ד טהרני בשטח?

 

[קולייס האיספנין]

הגר"ד טהרני בשטח?

מאוד מאוד ובלי סוף, אני אישית תקופה התפללתי איתו בנץ החמה והיה אומר לי שהוא מיד לאחר התפילה נוסע לצפון בשביל לבדוק את הכשרת המפעלים לפסח.

 

[החש בראשו]

מאוד מאוד ובלי סוף, אני אישית תקופה התפללתי איתו בנץ החמה והיה אומר לי שהוא מיד לאחר התפילה נוסע לצפון בשביל לבדוק את הכשרת המפעלים לפסח.

ללכת להכשיר מפעלים זה לא נקרא להיות בשטח. מצטער. וודאי לא ברמה מספיקה לבקר הכשרים מחו"ל.

 

[כאייל תערוג]

ב. הידור בכל החומרות הקיימות,

יש בזה באמת ענין, או שהציבור פשוט דורש את זה?

 

[קולייס האיספנין]

ללכת להכשיר מפעלים זה לא נקרא להיות בשטח. מצטער. וודאי לא ברמה מספיקה לבקר הכשרים מחו"ל.

הוא לא מכשיר מפעלים, אלא בודק את אופן ההכשרה שנעשה על ידי המשגיחים שתחתיו, כל בר דעת מבין שהכשרויות בחו"ל הם ברמה טובה פחות, וכפי שציינתי לעיל בשם הרב בורינשטין וכמו שאפשר לראות במכון כושרות שאף אחד מההכשרים בחו"ל לא מומלץ על ידם כמובן מאיליו, אלא רק במוצרים מסויימים, חוץ מזה שאתה יכול לדבר איתו על מוצרים ולראות עד כמה הוא מונח ברכיבים השונים.

 

[משיב כהלכה]

יש בזה באמת ענין, או שהציבור פשוט דורש את זה?

לא זה ולא זה, אבל זו הדרך היחידה של הבד"צים להראות לציבור שהם טובים יותר מאחרים.

 

[משיב כהלכה]

כל בר דעת מבין שהכשרויות בחו"ל הם ברמה טובה פחות

לא כל הכשרויות, ולא מבחינת רמת ההשגחה אלא ההקפדה על חומרות בהלכה.

 

[חיי עולם]

https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%91%D7%93-%D7%A5-%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3-%D7%9E%D7%A8%D7%9F-%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98-%D7%90.13948/post-173571

והתשובה לדבריו כתובה ב'תשובות והנהגות' להגר"מ שטרנבוך שליט"א:
חלק ד סימן קסט וז"ל: ובשולי מכתבו מביא שתמהו עליו שבישיבה אשכנזית נוהגין היתר בדבר שאסור לספרדים כמו סירכות, או לענין בישול עכו"ם, שהאשכנזים מתירין אם יהודי הדליק אש, והם דורשים שיהודי יניח הקדירה, ולכאורה נכשלין הספרדים בישיבות האשכנזיות במאכלות אסורות.
הדברים הם הבל הבלים, ראשית בכל הישיבות אין אוכלים היום בשר עם סירכא והכל גלאט וכשר גם לספרדים לכתחילה, ומה שסיפרו לו שאצלם מוכרים רק בלי ריר, הבל בפיהם שבדרך כלל אין אפילו כעשרה אחוז בלי ריר ואי אפשר למכור מאלו דוקא, וע"כ במחילת כבודם לא יודעים מה זה ריר ומה סירכא, ובבישול עכו"ם העדה החרדית מקפידים מאד שרק יהודים יעבדו וכשיטת הספרדים (וזהו גם שיטת הגר"א).

ודע שלפי מיטב ידיעתי בהכשרי הספרדים, אינם מקפידים על העובדים שלא יהיו מחללי שבת, וגם נמצא ביניהם פלאשים ורוסיים שאין בירור שנתגיירו כדין, ומה עוד שרבם של הספרדים ומנהיגם הוא הפר"ח והוא אוסר ממחללי שבת ולכן פסל הקראים. ואצל העדה החרדית בודקים שיהיו יהודים גמורים כהלכה ושומרי שבת, לכן אני אומר שימשיך דרכו לאכול בישיבה ולא יחשוש, וימשיך במנהגי הספרדים בתפלה ובברכות, ויאכל בישיבה כשאר בחורי הישיבה ולא יחוש כלל! עכ"ל.​

 

[כהן]

וגם זה ממש איסור גמור לעבור על דעת בעל הכשרות שהחליט שהוא לא רוצה בשר מסויים במקום שהוא נותן כשרות.
איך אפשר לעקוף אותו ולומר לבעלים שיקנה בשר אחר? מחר יחליט מישהו אחר שגם בשר רבנות הוא טוב. להיכן נגיע?
מי שלא רוצה שלא יאכל במקום זה.

הגע עצמך, אם אותו רב [לפחות אז] אחז עולמות מכשרות בית יוסף ויבוא רב אשכנזי למקום שמחזיק רק בית יוסף ויאמר לו שיביא בשר של שארית או העדה החרדית - מה היה אומר אותו רב??

 

[ספרדי תמים]

בשיעור שמסר אמר כך:
סוכריות ממתקים נחשים הדברים האלו כל הכשר פחות או יותר מה יכול להיות

ובעלון כתבו קצת אחרת:
הצג קובץ מצורף 359

יש לך אולי תאריך מדויק או פרשה מסוימת שבה נכתב בעלון רציתי לשמוע זאת במדויק

 

[ספרדי תמים]

כמו כן אמר הרב יצחק בדרשתו בפעם אחרת, כי כאשר היה ילד אכל מסטיק בזוקה, והיות ולמד בת"ת אשכנזי קמו עליו חבריו האשכנזים בטענה שאוכל חזיר (היתה אז שמועה שבמסטיק בזוקה יש דם חזיר ולכן הוא אדמדם).

ואמר להם "אבא שלי מתיר", והלכו איתו לאבא שלו (הגר"ע יוסף) שפתח להם שו"תים והראה להם שמותר (כנראה כוונתו שאמנם יש בזה חזיר, ג'לטין העשוי מעצמות חזיר, אבל פגום). ואז זיכה את כולם במסטיקים של בזוקה.

וסיים הרב יצחק שבמסטיקים וסוכריות אפשר לקנות בהכשר רבנות מקומית ואין צורך בבד"ץ.

הצג קובץ מצורף 527הצג קובץ מצורף 528

אתה יודע איזה פרשה זו נמצא?

 

[משיב כהלכה]

למאי נפק"מ, הרי הצילום לפניך?

זה צריך להיות (בערך) פרשת וארא תשפ"ג. לא מצאתי בארכיון של עלוני השיעור השבועי. הושמט משום מה.

 

[ספרדי תמים]

אני נאמנים עליי מורנו ורבינו ואין עוררים על כך ב1000 אחוז
יש אנשים שרוצים לשמוע ולראות - וגם את זה הם לא יקבלו.. 'כמובן זה לא לבני תיירה' 'מוזר שהוא אמר את זה אם הוא היה יודע..'

 

[ספרדי תמים]

למאי נפק"מ, הרי הצילום לפניך?

זה צריך להיות (בערך) פרשת וארא תשפ"ג. לא מצאתי בארכיון של עלוני השיעור השבועי. הושמט משום מה.

השיעור הנ"ל מדבר על הלכות ברכות.. לא כשרות
אם מישהו יודע איפה במפורש אפשר למצוא סרטון/הלון המדוייק של הדברים - זה יעזור מאוד!!

 

[משיב כהלכה]

השיעור הנ"ל מדבר על הלכות ברכות.. לא כשרות

חפש שם, גם בשיעור על הלכות ברכות תיתכן אמירה על כשרות.

 

[כאחד העם]

יש אנשים שרוצים לשמוע ולראות - וגם את זה הם לא יקבלו..

ההבדל הוא שהם לא "תמימים" [אבל הם כן ספרדים]

זה שרב כזה או אחר אמר משהו זה לא נהפך להלכה למשה מסיני - ועל כגון דא ודאי שלא נאמר "אם קבלה היא נקבל"

 

[בדרך סיפרתי מעשה]

אני נאמנים עליי מורנו ורבינו ואין עוררים על כך ב1000 אחוז
יש אנשים שרוצים לשמוע ולראות - וגם את זה הם לא יקבלו.. 'כמובן זה לא לבני תיירה' 'מוזר שהוא אמר את זה אם הוא היה יודע..'

שמך נאה לך ואתה נאה לשמך.

 

[ספרדי תמים]

חפש שם, גם בשיעור על הלכות ברכות תיתכן אמירה על כשרות.

חיפשתי וכן שבוע לפה ולשם.. אבל לא מצאתי. פעם שמרתי לי אבל נאבד

דבר שני חוששני שהדבר העיקרי באמונת חכמים זה ממש להיצמד למילים שהתורה בחרה לנו - אפילו יגיד לך ימין שהוא שמאל, ושמאל שהוא ימין (רש"י)
כן, כן, בדיוק ההיפך מההגיון ו'השכל הישר' שאתה חושב ויודע ומכיר ובקי
ימין או שמאל? כשאתה נוהג על פי דעת תורה- אתה תמיד נוסע ישר!
כנ"ל לעניין החיסונים. כנ"ל לעניין הבחירות - גם אם יגיד להצביע ללפיד או בנט - אלך אחרי מו"ר שמרן חכם שלום ע"ה ומרן אביר הרועים זלל"ה סמכו ידיהם עליו
אותי לימדו פעם.. אם התורה אם הרב שלך אומרת ששמאל זה ימין תבדוק אולי אתה זה שהפוך..