דוגמת המנורה - מתעסק?

[תורת אמת]

שו"ת יחוה דעת חלק ג סימן סא
גם בשו"ת שערי דעה חלק ב' (סימן רס"ו) כתב, שיש להקל כדברי החכם צבי הנ"ל, והוסיף, שיש לומר שלא באה אזהרת חז"ל בזה אלא למי שמכוין לעשות דוגמת המנורה של בית המקדש, שמשוה כבוד עבד לרבו, אבל כשאינו מתכוין לכך, הרי זה כמתעסק בעלמא שמותר בשאר איסורים, כמבואר בכריתות (י"ט ע"ב) ע"ש.

וצ"ע מה שייך מתעסק בחלבים ועריות לכאן, הלא מתעסק זה דוקא בגוונא שאינו יודע, והכא הלא הוא יודע אלא שאינו חפץ בזה.
וצע"ג.

 

[זולדן]

בשו"ת שערי דעה

מי זה המחבר?

 

[זולדן]

@תורת אמת ?

 

[תורת אמת]

מי זה המחבר?

איני יודע. כך הביא בשו"ת יחוה דעת הנ"ל.

 

[אבן ירושלמית]

 

[עומק המושג]

הכוונה היא שעיקר האיסור הוא לחקות את צורת המנורה שבמקדש, ולא עצם עשיית הידיים.

ולכן, אם לא מכוון לחקות את המנורה הרי"ז כמתעסק.

שעצם האיסור הוא ההשוואה בין עבד לרבו, וכנ"ל.

 

[דברי מלך]

הכוונה היא שעיקר האיסור הוא לחקות את צורת המנורה שבמקדש, ולא עצם עשיית הידיים.

ולכן, אם לא מכוון לחקות את המנורה הרי"ז כמתעסק.

שעצם האיסור הוא ההשוואה בין עבד לרבו, וכנ"ל.

לדבריך זה אינו מתכוין, לא מתעסק.