במערבא אמרי
חבר חדש
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 28
ומהו הדבר?
הלכות עירובין לספרדים
- יוזם האשכול פתחיה
- תאריך התחלה
אני לא יודע
חבר חדש
- הצטרף
- 25/5/25
- הודעות
- 29
יציאה מחוץ לתחום מעיר שלן בה לעיר שעירב בה
לפי המג"א כמדו' מותר לצאת ולא לחזור גם לספרדים. אבל העירו שבתשובת הרשב"א מפורש לא כך.
שושלתא דדהבא
חבר חדש
- הצטרף
- 27/12/24
- הודעות
- 71
העירוב המהודר בשכונת נוף כנרת אושר ע"י מרן הגאב"ד שליט"א ✦ כותל המזרח
ציבור קהילות האברכים בטבריה עילית פנה אל מרן הגרש"י זעפראני שליט"א, אשר בחן את מפת השכונה וקרא להירתם לעשיית עירוב מהודר לפי כל השיטות
mizrach.co.il
לפי פוסקי הספרדים צריך מחיצה ולא מספיק חוט שקוף.
מסתופף בחצרות
חבר חדש
תשובת מורנו הגרש"י זעפראני שליט"א היא אליבא דמרן השו"ע שעל פיו אנו חיים עי"ש בנימוקים
ב"ה בהרבה מקומות קטנים אפשר לסדר עירוב גם לשיטת השו"ע.
הבעיה בעיקר בערים גדולות כמו בני ברק ומרכז ירושלים. שם כמעט לא שייך לסגור מג' רוחות.
יש תכנון לבני ברק (לחלק שמדרום לז'בוטינסקי), לעשות שערים וכדו', והוא תקוע כבר שנים רבות.
מה פשר התגובה המוזרה הזו?
קראת את המכתב?
כתוב שם במפורש, שהיות ויש ג' מחיצות גמורות,
הרי המקום הוא רה"י גמורה מדאו' ומדרבנן
וגם הספרדים פוסקים ע"פ הגמרא ששם כתוב במפורש שמספיק אפילו לחי או קורה ברוח ד'
והחומרא שצריך צוה"פ היא חומרא אשכנזית של הרמ"א, ולמעשה כך הוא מנהג כל ישראל היום
אז אם כבר, לפי הספרדים לא צריך אפילו חוט שקוף
מי דיבר על יותר מעשר?
דובר על השאלה כיצד יש לגדור רוח רביעית בחצר או במבוי
שבזה לדעת השו"ע וכל הפוסקים שלפניו סגי בלו"ק במבוי או ב' פסין (או פס ד"ט) בחצר
והרמ"א החמיר מכל מיני חששות להצריך דוקא צוה"פ
מה עושים ביותר מי"א?
זה נידון אחר, ולא קשור לנידון המכתב שם שמיירי ברוח רביעית
הרוח הרביעית של אותה השכונה הוא פחות מעשר???