מחשבות טובות
חבר קבוע
- הצטרף
- 27/12/24
- הודעות
- 538
לכאו' בזמן שהתחבר תדב"א זה היה פסקי ההלכות המעשיות, רק לאחמ"כ התפתח המצב לגמרא גאונים פסקנים מפרשים ראשונים אחרונים ואידך זיל גמור.
אהלי התורה בעדתנו
- יוזם האשכול זקני דרום
- תאריך התחלה
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,988
ועיין היטב במהרש"א על נדה דף עג,א שכל ענין מאמר זה ללמוד הלכות גם שלא נוגעות למעשה אחר תקנת ר' זירא, רוב הל' נדה החומרוות לא נפק''מ בחשבונוות ופתחי נדה, ואעפ''כ יש ללמדם.
וזה לשונו:
גם דרך התלמוד לסיים במאמרי אגדה השייך קצת להלכה דמסיים בה יראה לפי מה שהובא זה המאמר פ"ב דמגילה בתר דאייתי התם חומרא דרבי זירא שאפילו רואות טפת דם כחרדל יושבת עליו ז' נקיים שכוונו בו כלפי מה שאמרו באבות קינין ופתחי נדה הן הן גופי הלכות כו' דכל הני מילי תליין בחשבונות ובמספר וקרובים לטעות ובחשבון התקופות וגמטריאות קאמר שאינן אלא פרפראות לחכמה שהוא מצות שבתורה כדלעיל אבל אינן עיקר החכמה דאף אם יטעה בהם אין בכך כלום כדאמרינן בחשבון תקופות ומולדות אתם אפילו מוטעים אבל קינים ופתחי נדה חשבון ומספר דפתחי נדה כההוא שמעתא דטועה דפ' המפלת ושמעתא דפ"ב דערכין לתקן הטועה בפתחי נדה גם הקינין הבאין על הספק בפתחי נדה כההיא דס"פ בא סימן ראתה ב' ושלישי הפילה כו' ה"ז ספק זיבה ספק לידה מביאה קרבן ואינו נאכל כל אלו הן גופי הלכות שיצטרך ליזהר הרבה בהן כי אם יטעה בחשבונם וספירתם קרוב הוא לבא לידי ספק כרת דמשום הכי נתקנה חומרא דרבי זירא כדאיתא בפירקין והשתא אם יאמר האומר א"כ אין לי ללמוד מסכת נדה וכל דיני פתחי נדה לתקן טעותא דהא בחומרא דר' זירא נתקן כל טעותא וע"כ מייתי עלה בפרק בתרא דמגילה הך דתנא דבי אליהו כל השונה הלכות כו' שהוא הלכות נדה שהן הן גופי הלכות מובטח לו כו' ומה"ט נמי מייתי לה בסיום מסכת זו כל השונה הלכות שבמסכת זו ולא יסמוך עצמו לומר דבחומרא דרבי זירא נתקן כל טעותא אלא שהשונה אותן גופי הלכות שבמסכת נדה יזכה לחיי עולם הבא א"ס:
רק לדייק,
מתלמידיו של הג"ר שמואל אוירבך זצ"ל
למדתי אצלו כמה שנים, מעולם (!) לא שמעתי ממנו מילה הבעת דעה או משהו בכיון,
כל כולו שקיעות והבנה בתורה.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 2,601
למדו רק את החומר של המבחנים ברבנות.
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,988
פירגון רבותי זה הכח שלנו לגדול!!
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,988
ובלי סרקזם ברוך השם קבלנו הרבה מראשי ישיבות
הרבה מת''ח מופלגים כמו חכם עובדיה
אך יש ע' פנים,
וכשם שאין פרצופיהם שוים וכו',
וא''א לחנך לאחידות.
אלא כ''א צריך לפתח את האופי האישי שה' נתן לו
את חלקו בתורה.
כגון הלכות עירובין, וכדו'
מחשבות טובות
חבר קבוע
- הצטרף
- 27/12/24
- הודעות
- 538
היום פרק אצלי אברך חשוב את כאבו, על כך שאצלנו אין לציבור כח להרים את גדוליו, אלא זה נעשה בכל מיני אמצעים אחרים ואכמ"ל.
והוספתי לו עוד בעיה, שגם אותם שיש להם אפשרויות, אינם יודעים להאציל סמכויות, אחד יש לו כושר דיבור וקשרים עם תורמים, אז הוא חייב להיות הראש ישיבה שמוסר שיעור ושיחות וראש הכולל וכו' וכו', אפילו שהוא בכלל לא מתאים, היו הרבה סיפורים כאלה, וזה חלק מתסמין כללי.
[הבאתי לו דוגמא, שברחוב שלי, לקחו משכונה אחרת לגמרי, ת"ח עצום שאין לו בעולמו אלא תורה, ועשאו לרב עליהם ועל פיו ישק כל דבר. אצלנו (במקרה הטוב) יחפשו איזהו מישהו מוכר בעיתונות וכדו' שכבר פתח כמה מוסדות...]
כמובן ברוך השם, יש הרבה שיפור, אבל צריך לחשוב מה לעשות כדי שתהיה תאוצה חיובית.
אולי אעשה אשכול כללי, מה יש לשפר אצל ציבור בני תורה הספרדי. ומתלבט אם הכותרת תהא כזו, או להדגיש את החיוב בכותרת (כמו "התפתחות ציבור בני תורה הספרדים") ומתחת להצביע על הדברים הטעונים שיפור ועל האפשרויות לשפר, וכמובן גם על הדברים הטובים ואיך יהיו עוד יותר טובים.
והוספתי לו עוד בעיה, שגם אותם שיש להם אפשרויות, אינם יודעים להאציל סמכויות, אחד יש לו כושר דיבור וקשרים עם תורמים, אז הוא חייב להיות הראש ישיבה שמוסר שיעור ושיחות וראש הכולל וכו' וכו', אפילו שהוא בכלל לא מתאים, היו הרבה סיפורים כאלה, וזה חלק מתסמין כללי.
[הבאתי לו דוגמא, שברחוב שלי, לקחו משכונה אחרת לגמרי, ת"ח עצום שאין לו בעולמו אלא תורה, ועשאו לרב עליהם ועל פיו ישק כל דבר. אצלנו (במקרה הטוב) יחפשו איזהו מישהו מוכר בעיתונות וכדו' שכבר פתח כמה מוסדות...]
כמובן ברוך השם, יש הרבה שיפור, אבל צריך לחשוב מה לעשות כדי שתהיה תאוצה חיובית.
אולי אעשה אשכול כללי, מה יש לשפר אצל ציבור בני תורה הספרדי. ומתלבט אם הכותרת תהא כזו, או להדגיש את החיוב בכותרת (כמו "התפתחות ציבור בני תורה הספרדים") ומתחת להצביע על הדברים הטעונים שיפור ועל האפשרויות לשפר, וכמובן גם על הדברים הטובים ואיך יהיו עוד יותר טובים.
כמדומה שכבר קיים.
היו כמה אשכולות כאלו, כמו למה הספרדים הם רק נישה וכיו"ב, ועל זה יש להליץ: 'אשכולות מרורות למו'...
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,988
יש גם הדרך לזריחה משהו כזה.
מחשבות טובות
חבר קבוע
- הצטרף
- 27/12/24
- הודעות
- 538
אני מתכוון לאשכול יותר מעשי... וכנ"ל.
מחשבות טובות
חבר קבוע
- הצטרף
- 27/12/24
- הודעות
- 538
אכן צריך לחשוב בכיוון החיובי שלך!
כהנא דמסייע
חבר מוביל
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 1,988
בכבוד יעלה ויבוא ויגיע יפתח אשכול מעשי.
מחשבות טובות
חבר קבוע
- הצטרף
- 27/12/24
- הודעות
- 538
כגון כל חלק וחלק שבתורה.
הל' קרבנות, הל' טהרות, הל' ניקור, והל' עירובין, וגם הל' כשפים.
מה שאפשר.
בית יוסף להבה
חבר קבוע
- הצטרף
- 20/10/25
- הודעות
- 327
שאלה אישית:
כמה אתה יודע מכל מה שכתבת? ריאלי.
תשובה הכי ריאלית,
אני בודאי לא מתנגד לכל הלומדים אחד מהדברים הללו, רק כי זה לא הלכה (או לא הרב עובדיה).
ומי שיודע אותם בעיני הוא ת"ח... (גם אם הוא לא פוסק).
הולך את חכמים יחכם
חבר חדש
- הצטרף
- 6/2/25
- הודעות
- 72
יש ת"ח עצומים שבקיאים בקדשים וטהרות בקרב מחננו
הרה"ג אייל שמריהו שליט"א מראשי ישיבת אוהל יוסף
הרה"ג ערן חבה שליט"א
הרה"ג עזרא ארז שליט"א
הרה"ג אביעזרי טופיק שליט"א
רק צריך מישהו שירים את הכפפה
הרה"ג אייל שמריהו שליט"א מראשי ישיבת אוהל יוסף
הרה"ג ערן חבה שליט"א
הרה"ג עזרא ארז שליט"א
הרה"ג אביעזרי טופיק שליט"א
רק צריך מישהו שירים את הכפפה
תן עצה, היאך מעשה הרמת הכפפה ?
הולך את חכמים יחכם
חבר חדש
- הצטרף
- 6/2/25
- הודעות
- 72
אולי מערכת קובץ הגליונות מבית עמלי התורה [שכחתי כעת את שם הקובץ]
רק אל תשכח שאצל האשכנזים יש לצורך העניין מאה כאלה
ומתוכם עשרים הם בר הכי של כתיבה
ואצלנו לו יצויר ויש עשרים
רק ארבע סטטיסטית הם בר הכי
הולך את חכמים יחכם
חבר חדש
- הצטרף
- 6/2/25
- הודעות
- 72
אני אחליט!
קרא נא את: שלישית השאלה אם יש באמת אצלנו כאלה עוצמות של ת"ח.
הולך את חכמים יחכם
חבר חדש
- הצטרף
- 6/2/25
- הודעות
- 72
לא עוזר גופן גדול
בסדר, זו שאלת השאלות.
האם יש כמות ואיכות כזו, או שאין.
(האם זו נחיתות, או לא).
הולך את חכמים יחכם
חבר חדש
- הצטרף
- 6/2/25
- הודעות
- 72
ומיותר לציין את הגרי"ח סופר שליט"א דכל רז לא אניס ליה.
חייב לציין באשכול זה את המדרש בפרשת השבוע
שמות רבה פרשת וארא פרשה י
תני ר"ע אומר צפרדע אחת היתה והיא השריצה ומלאה את ארץ מצרים, א"ל רבי אלעזר בן עזריה עקיבא מה לך אצל הגדה כלה מדברותיך ולך אצל נגעים ואהלות, צפרדע אחת היתה ושרקה להן ובאו, ויעשו כן החרטומים בלטיהם, שהיו סבורין שהן מעשה שדים.
שמות רבה פרשת וארא פרשה י
תני ר"ע אומר צפרדע אחת היתה והיא השריצה ומלאה את ארץ מצרים, א"ל רבי אלעזר בן עזריה עקיבא מה לך אצל הגדה כלה מדברותיך ולך אצל נגעים ואהלות, צפרדע אחת היתה ושרקה להן ובאו, ויעשו כן החרטומים בלטיהם, שהיו סבורין שהן מעשה שדים.