האם חתנים ספרדים שמים אפר בראשם?
- יוזם האשכול יעקבי
- תאריך התחלה
של מי החתונה?
בן הרב ויזל, רב מרכז רמת גן.
נוריאל עזרא
חבר קבוע
- הצטרף
- 15/2/25
- הודעות
- 357
"בנו של הרה"ג אשר ויזל, רב מרכז רמת גן ומ"מ רב העיר גבעתיים, התחתן עם בתו של איש התקשורת הוותיק יענקל'ה פרידמן מרדיו 'קול חי'"(JDN)
כל המי ומי בחתונת הצמרת של עולם הרבנות - JDN
בנו של הרה"ג אשר ויזל, רב מרכז רמת גן ומ"מ רב העיר גבעתיים, התחתן עם בתו של איש התקשורת הוותיק יענקל'ה פרידמן מרדיו 'קול חי' • רבנים, חכי"ם וראשי ערים הגיעו לברך, לצד תעשיית התקשורת החרדית • צפו בגלריה מהחתונה ומהשבע ברכות. צילומים: דוד קשת
www.jdn.co.il
אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
חבר קבוע
יש פה אנשים שלא יודעים מי זה "מרן רה"י", אם הכוונה לראש ישיבת פוניבז', מאור התורה, חזון עובדיה, או פילדלפיה
[ובהזדמנות זו אזכיר לכולם שלא לכתוב "מרן שליט"א" או "מרן זי"ע" או "הוא כ"ק אדמו"ר הגה"צ שליט"א" וכל כיו"ב]
ועיין מה שכתב הרב משה פנירי שליט"א (בית חתנים ח"ב עמ' שטו) בדברי האור לציון.
הוא מעיד שמרן הגרב"ץ לא הורה כך להרב סופר?
לא, רק נשא ונתן בדבריו.
דבריו אינם מועילים ואינם מורידים מאומה.
דרופתקי דאורייתא
חבר חדש
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 179
מהר"ר הגרי"ח סופר שליט"א - ראה את הגרב"צ כך נוהג בחתונת בנו ר' אליהו ז"ל
ראיתי שהג"ר חנוך כהן שליט"א לתלמידי הישיבה שלו נוהג לתת אפר מקלה, ושאלתיו ואמר לי שכך אביו הג"ר יהודה כהן נוהג והנהיג
אולם נהירנא כי שאלתי זאת את מרן ראש הישיבה חכם משה צדקה שליט"א, והשיבני כי המנהג שלא להניח אפר מקלה, וגם אביו לא היה נוהג בזה, וכך נהגו אצל הספרדים. ואמנם אין לזה טעם מספיק, אבל אנחנו לא יותר חכמים מאבותינו. ואם רוצה להתחסד, יעשה זאת בצנעא. עכ"ד
ונתבאר כ"ז בספר בנין חיים בהרחבה ואין לי כעת אפשרות להעלות לכאן
ראיתי שהג"ר חנוך כהן שליט"א לתלמידי הישיבה שלו נוהג לתת אפר מקלה, ושאלתיו ואמר לי שכך אביו הג"ר יהודה כהן נוהג והנהיג
אולם נהירנא כי שאלתי זאת את מרן ראש הישיבה חכם משה צדקה שליט"א, והשיבני כי המנהג שלא להניח אפר מקלה, וגם אביו לא היה נוהג בזה, וכך נהגו אצל הספרדים. ואמנם אין לזה טעם מספיק, אבל אנחנו לא יותר חכמים מאבותינו. ואם רוצה להתחסד, יעשה זאת בצנעא. עכ"ד
ונתבאר כ"ז בספר בנין חיים בהרחבה ואין לי כעת אפשרות להעלות לכאן
כבר הגאון הגדול רבי יהודה ברכה נר"ו בספרו ברכת יהודה ח"ט הנדמ"ח מחי ליה אמוחא ודחה ד' השו"ג מכל וכל ובירר דעת מרן כשמלה בענין זה
מצורף
שמעון טרבלסי
חבר ותיק
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 1,488
למה בצינעא?
דרופתקי דאורייתא
חבר חדש
- הצטרף
- 24/12/24
- הודעות
- 179
המשמעות ברורה, שלא לשנות מהמנהג בפרהסיא הגם שאין בזה חסרון והמנהג הוא לקולא ולא להיפך
