לא שמעתי כאן טענה. ומה שהזכרת בשם הרבנים זה אולי בגלל גזענות וכדו' אחרי שהמציאות כך אבל לא בעיה בעצם.
אתה משתמש בדפדפן מיושן. ייתכן שהאתר הזה ואתרים אחרים לא יוצגו כראוי.
אנא עדכן את הדפדפן שלך או השתמש בדפדפן אלטרנטיבי.
אנא עדכן את הדפדפן שלך או השתמש בדפדפן אלטרנטיבי.
האם לאברכים בני תורה עדיין קשה לשלוח את בניהם למוסדות ספרדים?
- יוזם האשכול ציון הלא תשאלי
- תאריך התחלה
בבית יעקב החדש היום יש אשכנזים שניסו להתקבל [אי"צ להסביר מה עובר על הציבור שלהם]למה בעולם החיצוני זה לא נמדד בצורה הזאת או אפילו אצל המזרחי כנראה שיש כאן אולי כאב פנימי , זה ודאי שאם זה היה הפוך הליטאים היו מתחננים לספרדים אז הייתה טוען למה לא? מה הבעיה?
ממה שראיתי כן זה ככה מי שמדבר נגד הוא קיבל זבענג ומי שבעד עדיין לא קיבל [כמובן מהציבור ששיך בזה לא מי שגדל בצורה אחרת]
בסוף העדיפו לא להכנס למחלמה חזיתית ולא קיבלו אותם וד"ל
ואגב בעולם החיצוני זה הרבה יותר גרוע
תספור כמה שופטים ספרדים יש?
כמה דירקטורים ספרדים יש?
זרקו אותם בכוונה לדרום וכד' כדי שישארו שם
רוב מוחלט של מצביעי הליכוד מזרחיים, אבל החכ"ים והשרים מועטים
יש לספרדים עוד דרךמסכים איתך על כל מילה ... אבל אתה לא עונה מה עומד במובן הפסיכולוגי של האברכים שמונעים את עצמם מלשלוח ???
אתה ענית סיבות למה כן - ומסכים איתך על כל מילה ...
עד שלא תשנה את המציאות זה המצב, הן בהכרה והן בביטוי בכל הפרמטריםלא שמעתי כאן טענה. ומה שהזכרת בשם הרבנים זה אולי בגלל גזענות וכדו' אחרי שהמציאות כך אבל לא בעיה בעצם.
איך אומרים 'צריך להחליף את העם'
וכנ"ל שיש טובים שבהם שבאים אלינו
בדיוק מה שכתבתמסכים איתך על כל מילה ... אבל אתה לא עונה מה עומד במובן הפסיכולוגי של האברכים שמונעים את עצמם מלשלוח ???
אתה ענית סיבות למה כן - ומסכים איתך על כל מילה ...
'פסיכולוגי'
כן לוקח זמן
גדלנו על הרדיפה אחריהם וכנ"ל הרבנים והעסקנים וכו'
ופתאום קם העם
נמאס לנו או מזבנג או מהבנה
וזה שינוי פנימי שהציבור עובר
כשאני מתפלל בקהילה ספרדים עם מאות אברכים אני מבין שאני לא לבד
שיש לנו עוצמות
ואדרבה כל אחד שמוציא החוצה את דבר המהפכה
שמספר על ההצלחות והעוצמות
נותן עוד דחיפה למהלך ההיסטורי שמתרחש לנגד עינינו
ציון הלא תשאלי
חבר
- הצטרף
- 2/1/25
- הודעות
- 63
כל מילה זהב טהור !!בדיוק מה שכתבת
'פסיכולוגי'
כן לוקח זמן
גדלנו על הרדיפה אחריהם וכנ"ל הרבנים והעסקנים וכו'
ופתאום קם העם
נמאס לנו או מזבנג או מהבנה
וזה שינוי פנימי שהציבור עובר
כשאני מתפלל בקהילה ספרדים עם מאות אברכים אני מבין שאני לא לבד
שיש לנו עוצמות
ואדרבה כל אחד שמוציא החוצה את דבר המהפכה
שמספר על ההצלחות והעוצמות
נותן עוד דחיפה למהלך ההיסטורי שמתרחש לנגד עינינו
ממש נכון !
דרך אגב - איפה יש לך כיום קהילה שאתה מתפלל עם מאות אברכים ספרדים בני תורה ? (2 הקהילות היחידות שאני מכיר בירושלים שיש שם 120 אברכים זה בנוה יעקב מנין אברכים בר יקר ובבית וגן)
ברור שיש שיבבית יעקב החדש היום יש אשכנזים שניסו להתקבל [אי"צ להסביר מה עובר על הציבור שלהם]
בסוף העדיפו לא להכנס למחלמה חזיתית ולא קיבלו אותם וד"ל
ואגב בעולם החיצוני זה הרבה יותר גרוע
תספור כמה שופטים ספרדים יש?
כמה דירקטורים ספרדים יש?
זרקו אותם בכוונה לדרום וכד' כדי שישארו שם
רוב מוחלט של מצביעי הליכוד מזרחיים, אבל החכ"ים והשרים מועטים
גם אני פעם חשבת כךכל מילה זהב טהור !!
ממש נכון !
דרך אגב - איפה יש לך כיום קהילה שאתה מתפלל עם מאות אברכים ספרדים בני תורה ? (2 הקהילות היחידות שאני מכיר בירושלים שיש שם 120 אברכים זה בנוה יעקב מנין אברכים בר יקר ובבית וגן)
אבל תדע שיש היום הרבה קהילות עם מאות מתפללים
נכון עדיין הרבה לא כ"כ גדול
אבל היום כבר יש עוד קהילות גדולות
בטבריה בפוריה יש נ"ל קרוב ל200 ובאהל החדש שהקימו בטבריה למטה יש למעלה מ100
בבית וגן הקהילה מונה נ"ל לפחות 250
בנווה יעקב ועוד
יש עוצמות
אמתיש שינוי בהחלט.
אבל אני נמצא במקום מאוד רחב ושמתי לב שדווקא האברכים שלמדו בישיבות ליטאיות הם בעד ספרדים ואילו אברכים שלמדו בישיבה ספרדית נלחמים להתקבל משפילים את עצמם עד עפר וכו' זה פשוט מצחיק. זה מראה עד כמה זה בתודעה.
דוקא מי שגדל שם מבין שאנחנו לא פחותים אלא להיפך
מרן הגאב"ד תמיד אומר לעיולי ולא לאפוקי
אבל זה המציאות שמי שלמד אצל ספרדים יותר שבוי באיזה דמיון שהפסיד משהו ורודף אחריהם
גם אני שמעתי שרצו להתקבל ולא רצו לקבל מסיבות שונותבבית יעקב החדש היום יש אשכנזים שניסו להתקבל [אי"צ להסביר מה עובר על הציבור שלהם]
בסוף העדיפו לא להכנס למחלמה חזיתית ולא קיבלו אותם וד"ל
ואגב בעולם החיצוני זה הרבה יותר גרוע
תספור כמה שופטים ספרדים יש?
כמה דירקטורים ספרדים יש?
זרקו אותם בכוונה לדרום וכד' כדי שישארו שם
רוב מוחלט של מצביעי הליכוד מזרחיים, אבל החכ"ים והשרים מועטים
זה אדיר שתוך כמה שנים יש לנו מוסדות ברמה איכותית כ"כ
אשרינו שזכינו להיות בדור של מהפך גדול כ"כ
אבני הכותל
חבר ותיק
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 325
מכיר טוב מאוד את שתי הקהילות הללו,דרך אגב - איפה יש לך כיום קהילה שאתה מתפלל עם מאות אברכים ספרדים בני תורה ? (2 הקהילות היחידות שאני מכיר בירושלים שיש שם 120 אברכים זה בנוה יעקב מנין אברכים בר יקר ובבית וגן)
בבית וגן יש מעל 250 משפחות [כלומר הו"ק חודשיות, מלבד עוד כאלו שמגיעים סתם להתפלל], תתפלל שם פעם אחת בליל שבת ותבדוק אם נשאר מקום פנוי בכל הקמפוס הענק,
בנווה יעקב יש מעל 190 משפחות [כלומר הו"ק חודשיות מלבד כאלו שמגיעים סתם להתפלל], כנ"ל תבדוק אם נשאר מקום בעז"נ וכו',
בנוסף ישנם עוד הרבה קהילות גדולות ומכובדות, כמו לדוגמא קהילת אברכים ברמות א', ועוד רבים שיש בהם למעלה מ- 100 מתפללים
ב"ה כ"י וכ"י!
בכל מקרה - ההסתכלות לענ"ד צריכה להיות על המגמה והגרף העולה, ולא למדוד ביחס לליטאים שנוסעים על הכביש כבר עשרות שנים, ובאים עם המון המון כח וגיבוי לכל קהילה חדשה או מוסד חדש
אצלנו זה עדיין כל מקום עם המון מסירות נפש והרבה מאבקים, לפעמים גם עם הנציגים שאמורים לייצג אותו
הרב זעפראני לא נלחם על שום נכד, ולכל הרבנים שהוזכרו יש נכדים [או נינים, כלומר ילדי נכדיהם] במוסדות הספרדים החדשים שהוקמו, אתה יכול לעשות בדיקה, למשל לרב סלים יש נינים במוסדי עולם בגבעת שאול - תבדוק, לרב זעפראני יש גם במוסדי עולם בבית וגן, גם באהבת שלום בנווה יעקב וגם נכדות בבתי ספר החדשים, גם לרב הלל יש הרבה נכדים בת"ת בנווה יעקב, ועוד רבים שהוזכרואין לשום רב נכד במוסדי עולם ... לא להרב סלים ולא להרב זעפרני, ולא להרב הלל.
אנא ממך תחסוך ממני את כל מה שאני יודע על כל הרבנים הללו, איך נלחמו עד לשבוע האחרון בקשר לבניהם ונכדיהם ...
זה נכון שחלק מהרבנים שהוזכרו לא דוחפים בכח את נכדיהם ללמוד במוסדות הספרדים, ואדרבה עוזרים להם להתקבל למוסדות הליטאיים לבקשת נכדיהם, אבל הם [לפחות רובם המוחלט] בהחלט מעודדים לשלוח למוסדות הספרדים
[אגב - לרב סלים ככל הידוע לי היו גם כמה נכדים שלמדו בישיבות ספרדיות, ויש גם חתנים מישיבות ספרדיות]
קרובו של מי? מסקרן מאוד...אלא עם מקורות מידע ברורים כי אני קרובו ...
ציון הלא תשאלי
חבר
- הצטרף
- 2/1/25
- הודעות
- 63
של הרב זעפרנימכיר טוב מאוד את שתי הקהילות הללו,
בבית וגן יש מעל 250 משפחות [כלומר הו"ק חודשיות, מלבד עוד כאלו שמגיעים סתם להתפלל], תתפלל שם פעם אחת בליל שבת ותבדוק אם נשאר מקום פנוי בכל הקמוס הענק,
בנווה יעקב יש מעל 190 משפחות [כלומר הו"ק חודשיות מלבד כאלו שמגיעים סתם להתפלל], כנ"ל תבדוק אם נשאר מקום בעז"נ וכו',
בנוסף ישנם עוד הרבה קהילות גדולות ומכובדות, כמו לדוגמא קהילת אברכים ברמות א', ועוד רבים שיש בהם למעלה מ- 100 מתפללים
ב"ה כ"י וכ"י!
בכל מקרה - ההסתכלות לענ"ד צריכה להיות על המגמה והגרף העולה, ולא למדוד ביחס לליטאים שנוסעים על הכביש כבר עשרות שנים, ובאים עם המון המון כח וגיבוי לכל קהילה חדשה או מוסד חדש
אצלנו זה עדיין כל מקום עם המון מסירות נפש והרבה מאבקים, לפעמים גם עם הנציגים שאמורים לייצג אותו
הרב זעפראני לא נלחם על שום נכד, ולכל הרבנים שהוזכרו יש נכדים [או נינים, כלומר ילדי נכדיהם] במוסדות הספרדים החדשים שהוקמו, אתה יכול לעשות בדיקה, למשל לרב סלים יש נינים במוסדי עולם בגבעת שאול - תבדוק, לרב זעפראני יש גם במוסדי עולם בבית וגן, גם באהבת שלום בנווה יעקב וגם נכדות בבתי ספר החדשים, גם לרב הלל יש הרבה נכדים בת"ת בנווה יעקב, ועוד רבים שהוזכרו
זה נכון שחלק מהרבנים שהוזכרו לא דוחפים בכח את נכדיהם ללמוד במוסדות הספרדים, ואדרבה עוזרים להם להתקבל למוסדות הליטאיים לבקשת נכדיהם, אבל הם [לפחות רובם המוחלט] בהחלט מעודדים לשלוח למוסדות הספרדים
[אגב - לרב סלים ככל הידוע לי היו גם כמה נכדים שלמדו בישיבות ספרדיות, ויש גם חתנים מישיבות ספרדיות]
קרובו של מי? מסקרן מאוד...
אבני הכותל
חבר ותיק
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 325
אז איך אתה אומר שאין לרב זעפראני שום נכד במוסדי עולם?של הרב זעפרני
אני מכיר כמה, וזה דברים ידועים ומפורסמים
ויש נקודה נוספת
לא תמיד רב גדול כל שיהיה יכול לכוף את ילדיו למשהו מסויים
כולם מודים שעד לפני שנים מספר לא היו כמעט אברכים ברמה במוסדות הספרדיים
ובסוף אברך צעיר היום מחליט לבד גם אם אבא שלו או סבא שלו חושב אחרת
כמובן כשיש בנים ונכדים זה נותן תנופה אדירה
וב"ה היום הרבנים שמובילים את בני התורה נותנים דוגמא אישית גם בזה
לא תמיד רב גדול כל שיהיה יכול לכוף את ילדיו למשהו מסויים
כולם מודים שעד לפני שנים מספר לא היו כמעט אברכים ברמה במוסדות הספרדיים
ובסוף אברך צעיר היום מחליט לבד גם אם אבא שלו או סבא שלו חושב אחרת
כמובן כשיש בנים ונכדים זה נותן תנופה אדירה
וב"ה היום הרבנים שמובילים את בני התורה נותנים דוגמא אישית גם בזה
אשכנזי חמוד
חבר
- הצטרף
- 15/1/25
- הודעות
- 65
יש לזה סיבה מאוד פשוטה לצערינו המוסדות הספרדיים לא יודעים לסנן בין משפחות בני תורה לשאינם וזה הורס את כל המוסדות, בחיידר הכי מקובל זה לברר על המשפחה ולכן הם הכי מצליחים כי הכי קל לסנן, אבל בישי"ק ובישי"ג יותר מקובל להסתכל על הבחור עצמו ובגלל זה לא מסננים על המשפחה וזה הורס את הישיבות.גם צריך לשים לב שיש חילוק גדול בין ת''ת לבית יעקב, ובין ת''ת לישיב''ק וישיב''ג, בעוד שהרבה רבנים ות''ח מהשורה הראשונה שולחים בניהם לת''ת ספרדיים, בישיב''ק זה כמעט לא מצוי, וכ''ש בישיבות גדולות
א היום זה לא נכוןיש לזה סיבה מאוד פשוטה לצערינו המוסדות הספרדיים לא יודעים לסנן בין משפחות בני תורה לשאינם וזה הורס את כל המוסדות, בחיידר הכי מקובל זה לברר על המשפחה ולכן הם הכי מצליחים כי הכי קל לסנן, אבל בישי"ק ובישי"ג יותר מקובל להסתכל על הבחור עצמו ובגלל זה לא מסננים על המשפחה וזה הורס את הישיבות.
ב לפעמים בגיל יותר גדול כמו יש"ג זה פחות משמעותי כי הבחור כבר בוגר
אשכנזי חמוד
חבר
- הצטרף
- 15/1/25
- הודעות
- 65
אני רק ישאל מה אחוז הפריפריה בישיבות הספרדיות לעומת אשכנזיות. (אצלי בשיעור לדוגמא למדו 6 מתוך 150 כאשר 1 למד ביש"יק בבני ברק ועוד 5 מערים שאינם פריפריה מוחלטת)א היום זה לא נכון
נו נו בזמני בישיבה בחורים נסחפו לשטויות גם בגיל 17 ו18.ב לפעמים בגיל יותר גדול כמו יש"ג זה פחות משמעותי כי הבחור כבר בוגר
נערך לאחרונה:
נכוןאני רק ישאל מה אחוז הפריפריה בישיבות הספרדיות לעומת אשכנזיות. (אצלי בשיעור לדוגמא למדו 6 מתוך 150 כאשר 1 למד ביש"יק בבני ברק ועוד 3 מאשדוד ו2 מחיפה)
נו נו בזמני בישיבה בחורים נסחפו לשטויות גם בגיל 17 ו18.
אבל זה כבר לא בגלל משפחה אלא חברה
ואם הישיבה ברמה היא סוחפת ללמעלה
אשכנזי חמוד
חבר
- הצטרף
- 15/1/25
- הודעות
- 65
אבל היא צריכה להיות ברמה של פוניבז' ושכנותיה דבר שקשה מאוד להגיע אליו, (וגם אף הורה לא יעדיף לשלוח את בנו למקום בו יש יותר סיכון שהוא יירד ברוחניות).הישיבה ברמה היא סוחפת ללמעלה