הרב יצחק יוסף מתענג על קדושה בנוסח מרוקאי (או שלא)

וידאו משעשע... הגר"י יוסף שומר על איפוק לנוכח החזן המסלסל בקולו, קדושה בלחן מרוקאי.

הצג קובץ מצורף 15391
אני לא יודע אם הייתי מצליח לעמוד בזה..

אגב, מי שעובר ברחוב ושומע כזו קדושה מבית הכנסת, צריך לעמוד ולענות?
הלך לו היום ....
 
וידאו משעשע... הגר"י יוסף שומר על איפוק לנוכח החזן המסלסל בקולו, קדושה בלחן מרוקאי.

הצג קובץ מצורף 15391
מאיפה להתחיל את מה שיש לי לומר אחרי הסרטון הזה...?

מההוא שבאמצע קדושה מצלם?
מהחזן שחוזר על אותה הברה 9 פעמים? (אני לא יודע מה מנהג מרוקו בזה, מה שכן לי זה ממש צורם באוזן)
מטורח הציבור שיש כאן?
מהשיא גינס שנשבר לקדושה הכי ארוכה?
מהאיפוק של מרן הרב יצחק שליט"א?
מכלי הזמר שהושמעו במהלך הקדושה? (אני לא יודע אם יש הבדל בין בית כנסת לבין סתם תפילה)
 
מאיפה להתחיל את מה שיש לי לומר אחרי הסרטון הזה...?

מההוא שבאמצע קדושה מצלם?
מהחזן שחוזר על אותה הברה 9 פעמים? (אני לא יודע מה מנהג מרוקו בזה, מה שכן לי זה ממש צורם באוזן)
מטורח הציבור שיש כאן?
מהשיא גינס שנשבר לקדושה הכי ארוכה?
מהאיפוק של מרן הרב יצחק שליט"א?
מכלי הזמר שהושמעו במהלך הקדושה? (אני לא יודע אם יש הבדל בין בית כנסת לבין סתם תפילה)

זה הכי תפס אותי למה הר"י לא מחה בזה.

הרי ידועה מחאתו ברבים ברב עמרמי, ומאי שנא הא מהא?!
 
זה הכי תפס אותי למה הר"י לא מחה בזה.

הרי ידועה מחאתו ברבים ברב עמרמי, ומאי שנא הא מהא?!
(אני לא יודע אם יש הבדל בין בית כנסת לבין סתם תפילה)
ועוד לא נראה לי יכול למחות באמצע הקדושה...

ואם כבר רצה למחות על משהו זה היה נראה בהתחלה שמסתכל עליו מוזר שחוזר על אותה מילה כמה פעמים...
 
מאיפה להתחיל את מה שיש לי לומר אחרי הסרטון הזה...?

מההוא שבאמצע קדושה מצלם?
מהחזן שחוזר על אותה הברה 9 פעמים? (אני לא יודע מה מנהג מרוקו בזה, מה שכן לי זה ממש צורם באוזן)
מטורח הציבור שיש כאן?
מהשיא גינס שנשבר לקדושה הכי ארוכה?
מהאיפוק של מרן הרב יצחק שליט"א?
מכלי הזמר שהושמעו במהלך הקדושה? (אני לא יודע אם יש הבדל בין בית כנסת לבין סתם תפילה)
הברה ?
נו נו לא בעיה גדולה כמעט כל חזן
הקדושה הכי ארוכה?
לא התפללת בבי"כ מרוקאי בימים נוראים
מטורח ציבור?
זה המקום ולזה הזמינו אותו
וכשהרב יצחק נהיה רב ראשי זה הכל כולל הכל
זה לשמוע כל מיני אפקורסים ואנשים ריקניים בכל מיני כינוסים משמימים עוד יותר
כלומר לדעתי מלכתחילה אין ציפיות ואין אכזבות
 
שמעתי ממרן רבנו עובדיה יוסף זיע"א שעורר על כך שלא לבטא את אותה הברה כמה פעמים.
ואמר שלא לעשות נ.נ.נ. ני.ני.ני. והזכיר בדרך צחות את הפס' "אם תשקר לי ולני.ני. ולנכדי"
 
הלך לו היום

הלכו לו שתי דקות מהיום, חבל. יכל להשקיע את הזמן הזה בתגובת סרק בפורום.

רחמי נכמרו על הרב יצחק יוסף ועל הנוכחים

ליבי איתך, גם אני מרחם על מי שאינו יודע להנות מזה.


פייטן.

מההוא שבאמצע קדושה מצלם?

אני מסכים שלא ראוי, אבל על איזה איסור הוא עבר?

מהחזן שחוזר על אותה הברה 9 פעמים? (אני לא יודע מה מנהג מרוקו בזה, מה שכן לי זה ממש צורם באוזן)

אין שום בעיה לחזור על הברות בקדושה. בתפילה עצמה משתדלים שלא.

מטורח הציבור שיש כאן?

הרוב נהנים מאוד ולא מרגישים טרחה כלשהי.

מהשיא גינס שנשבר לקדושה הכי ארוכה?

בדיחה עצובה. הוא אפילו דילג על צלע אחת או שתיים (למעשה היה צריך לעשות את זה בפעם אחת לאורך הקדושה, כך צריך לנהוג כשמבצע פייטן יחיד).

מהאיפוק של מרן הרב יצחק שליט"א?

וכי מה היה לו לעשות?

מכלי הזמר שהושמעו במהלך הקדושה? (אני לא יודע אם יש הבדל בין בית כנסת לבין סתם תפילה)

בוודאי שיש הבדל, גם בבית כנסת מותר אבל בבית כנסת יש לחוש דדמי לרפורמים, ובאולם אירועים אין לחוש לכלום.

למה הר"י לא מחה בזה

היה עושה עצמו ללעג וקלס.

ידועה מחאתו ברבים ברב עמרמי, ומאי שנא הא מהא?!

הוא לא מחה בפניו ולא נוכח בשעת מעשה, וגם אין קשר לזה וכנ"ל.

שמעתי ממרן רבנו עובדיה יוסף זיע"א שעורר על כך שלא לבטא את אותה הברה כמה פעמים

ואנחנו נוהגים אחרת (אם כי כאמור משתדלים שלא).
 
וידאו משעשע... הגר"י יוסף שומר על איפוק לנוכח החזן המסלסל בקולו, קדושה בלחן מרוקאי.

הצג קובץ מצורף 15391


לא ראיתי שהוא שומר על איפוק.
לדעתי הוא נהנה מזה כמו כולם.
להתרשמותי הוא אוהב פיוט, ואין סיבה שפיוט מרוקאי לא.
יש סרטונים דומים עם נוכחות שלו בהבדלות בחו"ל עם גדולי הזמר הירושלמי ונראה שם שהוא נהנה מכל רגע.
 
הוא גם לא נראה כמי שסובל או כמי שמתאפק.
אני מעט מכיר את תנועותיו.
בכל אופן זו תגובתי האחרונה בל"נ בענין שטותי זה.
ואם חלילה תסבול כאן מאיזה משהו ולא תוכל להתאפק ואז תנועתך לעבר המקלדת תניב עוד תגובה חכמה בענין שטותי זה, איך יתמודדו עם זה כל חכמי ורבני כותל המזרח?
 
אחת המנגינות היפות שיש לקדושה, ותמהני על מי שלא נהנה ממנגינה זו אם כי כאן הוא מדי מותח,
התשובה נמצאת בתוך השאלה.

בתור אחד לא מרוקאי, אני מאוד מחבב את סגנון הנגינה והפיוט הזו, עד המשיכות האלו שמאבדות לי את הקשר.
 
אחת המנגינות היפות שיש לקדושה, ותמהני על מי שלא נהנה ממנגינה זו אם כי כאן הוא מדי מותח, ודאי הרב @מחשבות טובות מחבב ויסלסל בנעימה זו...
כמובן משתדל ליהנות מכל מה שטוב בקדושה [עשירות דקדושה]...
בעידנא דחדוותא (פורים וכדומה) אני מחקה ביכנ"ס מרוקאי שעושים קדושה של ימים נוראים בחלוקת מילים, נאאאאאאאנא-נא-נא-עעע -קדישך, ווווווווווווהההההה-נעריצך וכו', כאשר הראשון זה איזה גבר עם קול בס ועבה, השני זקן עם קול דקיק וצורמני, והשלישי ילדון...
זה ממש משעשע, אבל גובל באיסור מילוי שחוק פיו בעולם הזה.
 
הוא גם לא נראה כמי שסובל או כמי שמתאפק.
אני מעט מכיר את תנועותיו.
בכל אופן זו תגובתי האחרונה בל"נ בענין שטותי זה.
האמת שחבל שלא פתחו על נושא כבד משקל זה אשכול בפנ"ע...
כך נוהגים כאן כמה מהחברים, ואין ראוי לשנות ממנהג המקום...
 
הלכו לו שתי דקות מהיום, חבל. יכל להשקיע את הזמן הזה בתגובת סרק בפורום.



ליבי איתך, גם אני מרחם על מי שאינו יודע להנות מזה.



פייטן.



אני מסכים שלא ראוי, אבל על איזה איסור הוא עבר?



אין שום בעיה לחזור על הברות בקדושה. בתפילה עצמה משתדלים שלא.



הרוב נהנים מאוד ולא מרגישים טרחה כלשהי.



בדיחה עצובה. הוא אפילו דילג על צלע אחת או שתיים (למעשה היה צריך לעשות את זה בפעם אחת לאורך הקדושה, כך צריך לנהוג כשמבצע פייטן יחיד).



וכי מה היה לו לעשות?



בוודאי שיש הבדל, גם בבית כנסת מותר אבל בבית כנסת יש לחוש דדמי לרפורמים, ובאולם אירועים אין לחוש לכלום.



היה עושה עצמו ללעג וקלס.



הוא לא מחה בפניו ולא נוכח בשעת מעשה, וגם אין קשר לזה וכנ"ל.



ואנחנו נוהגים אחרת (אם כי כאמור משתדלים שלא).
כל מילה בסלע ישר כוח!!
 
האמת שחבל שלא פתחו על נושא כבד משקל זה אשכול בפנ"ע...

מבחינתי זה בסך הכל קוריוז משעשע שהכנסתי באשכול עדכונים, ותו לא. לאחר ששמעו לעצתך כאן המקום להבהיר שלא אני פתחתי את האשכול ולא אני ניסחתי את הכותרת.
 
ראשי תחתית