השבוע ביום שישי מותר להסתפר לכתחילה!

[קרן שן ורגל]

מכיון שערב ראש חודש חל ביום שישי, גדולי הפוסקים התירו לכתחילה להסתפר
ובכללם המשנה ברורה בשם הב"ח, הט"ז, המג"א, הפרי חדש, הפמ"ג, ושו"ע הרב

אגב זה יקרה גם בשנה הבאה

 

[מאמין בניסים]

מכיון שערב ראש חודש חל ביום שישיגדולי הפוסקים התירו לכתחילה להסתפר
ובכללם המשנה ברורה בשם הב"ח, הט"ז, המג"א, הפרי חדש, הפמ"ג, ושו"ע הרב

אגב זה יקרה גם בשנה הבאה

צ"ל מכיון שראש חודש וכו'

 

[מאמין בניסים]

מצו"ב תשובת הרב דב קוק

 

[כהנא דמסייע]

מצו"ב תשובת הרב דב קוק

תכתוב תשו' ר' יקו' אוה''צ

חשבתי מכתב מרד''ק

 

[אלישמע]

מצו"ב תשובת הרב דב קוק

הכותב הוא הרב יקותיאל אוהב ציון (אולי הזכיר את הר"ק, לא קראתי).

אבל כמה אהבתי את ההקדמה הארוכה שלו לפני כן, ונראה לי שאת כולה הייתי מצטט בשלימותה לכל מיני אנשים אחרים שצועקים כל מיני צעקות אחרות בהלכה.

מעניין אם הם קראו את זה...

 

[קרן שן ורגל]

הכותב הוא הרב יקותיאל אוהב ציון (אולי הזכיר את הר"ק, לא קראתי).

אבל כמה אהבתי את ההקדמה הארוכה שלו לפני כן, ונראה לי שאת כולה הייתי מצטט בשלימותה לכל מיני אנשים אחרים שצועקים כל מיני צעקות אחרות בהלכה.

מעניין אם הם קראו את זה...

דברי פי חכם חן!

 

[קול התור]

הרב 'תשובה תמה' השיב להחמיר בדבר. וכן פירסמו אתמול בהפרגוד שהרב חותה החמיר.

 

[קול התור]

בסופו של דבר הדבר מסתבכים בקטנות.
מי שקשה לו ימצא היתר כל שנה. ומי שלא, אז נו נו יחכה קצת, ולבינתיים ילמד תורה..

 

[אני לא יודע]

הג"ר יוסף משדי אמר בשיעור כי מצד ספירת העומר אפשר ומצד ר"ח אסור מחמת צוואת ר"י החסיד

 

[פלוריש (אריאל)]

הרב 'תשובה תמה' השיב להחמיר בדבר

מי זה?
סוג של ארחותיך למדני?

 

[קול התור]

מי זה?
סוג של ארחותיך למדני?

כן
הוא פחות מחדש ממנו
אבל דברים נחמדים
ועונה מהר
שלחתי לו כמה פעמים, וחברים שלי ג״כ

 

[מלחמת הפשט]

צ"ע אמאי לא נקל הא הוי הוי אבילות ישנה ובכל שהוא נקילים בה ועוד שיטת הרדב"ז שאף בכל ר"ח מותר להתגלח ואף ללא ער"ש ועוד שיש צד שכל האיסור הוא רק בשיער הראש וסתם כל הסיפור כאן הוא רק יר"ש!

 

[עת שערי רצון]

צ"ע אמאי לא נקל

מנהג
אם המנהג בפועל להחמיר בזה
לא יועילו כל הצירופים
ככל הנראה שהדיון על המנהג

 

[מלחמת הפשט]

ממתי המנהג התחיל ואמאי לא נלך לפי המקומות שאנו נמצאים כיום

 

[עת שערי רצון]

ממתי המנהג התחיל ואמאי לא נלך לפי המקומות שאנו נמצאים כיום

היא גופיה, היום המנהג (כנראה) לא (מספיק) ברור, וזה גופיה צ''ע מה היה המנהג לפני 100 או 300 שנה

 

[מלחמת הפשט]

האם מנהג מחייב על אף שאין לו שורש דיני כלל (לאפוקי קטניות לאשכנזים שיש שורש ורק כעת התבטלה הסיבה)

 

[עת שערי רצון]

האם מנהג מחייב על אף שאין לו שורו דיני כלל (לאפוקי קטניות לאשכנזים שיש שורש ורק כעת התבטלה הסיבה

לכאו' מצד זה שאסור לפרוש מן הציבור
אך כדבר בפנ''ע לדעתי לא ברור שכן, אבל כנראה לדעת הרבה חכמים (בדורנו, ולא רק) זה ממש חמור

 

[מלחמת הפשט]

מיהו הציבור ומה אני מחוייב לו ועוד אני נמצא בציבור שנוהג לגלח

 

[עת שערי רצון]

מיהו הציבור ומה אני מחוייב לו ועוד אני נמצא בציבור שנוהג לגלח

שאלה טובה
באמת הדברים האלו לא ממש ברורים ומוגדרים, גם אצל הפוסקים.

 

[אברימי]

ו

'תספורת בר"ח אייר שחל בימות השבוע או בערב שבת'

23/3/26

קיבלתי מהרב עמנואל מולקנדוב, וביקש ממני לפרסם את מאמרו דלהלן, וציין שישמח לקבל תגובות ענייניות, הארות והערות.

​

תספורת בר"ח אייר שחל בימות השבוע או בערב שבת​

​

תספורת בר"ח אייר שחל בימות השבוע​

כתב הב"י בסי' תצ"ג ס"ג: ויש נוהגים להסתפר בר"ח אייר לפי שר"ח הוא כמו יו"ט ואין לנהוג בו דבר שהוא משום אבלות. ונ"ל שכיון שלא נהגו רוב העולם כן - טעות הוא בידם. ואפשר שיצא להם כן ממה שכתב הר"י ן' שועיב וכו'. והא ודאי שיבוש הוא וכו'. אבל לדידן דלא נהגינן איסור אלא עד ל"ג יום בעומר בלבד - כל שלשים ושלשה יום אסור להסתפר ואפילו בר"ח ע"כ. וכ"פ...​

• ולמדתם אותם
• תגובות: 2
• פורום: ספירת העומר

•